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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Juízes 11:31|
我 從 亞 捫 人 那 裡 平 平 安 安 回 來 的 時 候 ， 無 論 甚 麼 人 ， 先 從 我 家 門 出 來 迎 接 我 ， 就 必 歸 你 ， 我 也 必 將 他 獻 上 為 燔 祭 。
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|Juízes 11:32|
於 是 耶 弗 他 往 亞 捫 人 那 裡 去 ， 與 他 們 爭 戰 ； 耶 和 華 將 他 們 交 在 他 手 中 ，
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|Juízes 11:33|
他 就 大 大 殺 敗 他 們 ， 從 亞 羅 珥 到 米 匿 ， 直 到 亞 備 勒 基 拉 明 ， 攻 取 了 二 十 座 城 。 這 樣 亞 捫 人 就 被 以 色 列 人 制 伏 了 。
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|Juízes 11:34|
耶 弗 他 回 米 斯 巴 到 了 自 己 的 家 ， 不 料 ， 他 女 兒 拿 著 鼓 跳 舞 出 來 迎 接 他 ， 是 他 獨 生 的 ， 此 外 無 兒 無 女 。
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|Juízes 11:35|
耶 弗 他 看 見 他 ， 就 撕 裂 衣 服 ， 說 ： 哀 哉 ！ 我 的 女 兒 啊 ， 你 使 我 甚 是 愁 苦 ， 叫 我 作 難 了 ； 因 為 我 已 經 向 耶 和 華 開 口 許 願 ， 不 能 挽 回 。
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|Juízes 11:36|
他 女 兒 回 答 說 ： 父 啊 ， 你 既 向 耶 和 華 開 口 ， 就 當 照 你 口 中 所 說 的 向 我 行 ， 因 耶 和 華 已 經 在 仇 敵 亞 捫 人 身 上 為 你 報 仇 ；
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|Juízes 11:37|
又 對 父 親 說 ： 有 一 件 事 求 你 允 准 ： 容 我 去 兩 個 月 ， 與 同 伴 在 山 上 ， 好 哀 哭 我 終 為 處 女 。
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38
|Juízes 11:38|
耶 弗 他 說 ： 你 去 罷 ！ 就 容 他 去 兩 個 月 。 他 便 和 同 伴 去 了 ， 在 山 上 為 他 終 為 處 女 哀 哭 。
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|Juízes 11:39|
兩 月 已 滿 ， 他 回 到 父 親 那 裡 ， 父 親 就 照 所 許 的 願 向 他 行 了 。 女 兒 終 身 沒 有 親 近 男 子 。
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40
|Juízes 11:40|
此 後 以 色 列 中 有 個 規 矩 ， 每 年 以 色 列 的 女 子 去 為 基 列 人 耶 弗 他 的 女 兒 哀 哭 四 天 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva