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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Juízes 6:31|
約 阿 施 回 答 站 著 攻 擊 他 的 眾 人 說 ： 你 們 是 為 巴 力 爭 論 麼 ？ 你 們 要 救 他 麼 ？ 誰 為 他 爭 論 ， 趁 早 將 誰 治 死 ！ 巴 力 若 果 是 神 ， 有 人 拆 毀 他 的 壇 ， 讓 他 為 自 己 爭 論 罷 ！
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|Juízes 6:32|
所 以 當 日 人 稱 基 甸 為 耶 路 巴 力 ， 意 思 說 ： 他 拆 毀 巴 力 的 壇 ， 讓 巴 力 與 他 爭 論 。
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|Juízes 6:33|
那 時 ， 米 甸 人 、 亞 瑪 力 人 ， 和 東 方 人 都 聚 集 過 河 ， 在 耶 斯 列 平 原 安 營 。
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|Juízes 6:34|
耶 和 華 的 靈 降 在 基 甸 身 上 ， 他 就 吹 角 ； 亞 比 以 謝 族 都 聚 集 跟 隨 他 。
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|Juízes 6:35|
他 打 發 人 走 遍 瑪 拿 西 地 ， 瑪 拿 西 人 也 聚 集 跟 隨 他 ； 又 打 發 人 去 見 亞 設 人 、 西 布 倫 人 、 拿 弗 他 利 人 ， 他 們 也 都 出 來 與 他 們 會 合 。
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|Juízes 6:36|
基 甸 對 神 說 ： 你 若 果 照 著 所 說 的 話 ， 藉 我 手 拯 救 以 色 列 人 ，
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|Juízes 6:37|
我 就 把 一 團 羊 毛 放 在 禾 場 上 ： 若 單 是 羊 毛 上 有 露 水 ， 別 的 地 方 都 是 乾 的 ， 我 就 知 道 你 必 照 著 所 說 的 話 ， 藉 我 手 拯 救 以 色 列 人 。
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|Juízes 6:38|
次 日 早 晨 基 甸 起 來 ， 見 果 然 是 這 樣 ； 將 羊 毛 擠 一 擠 ， 從 羊 毛 中 擰 出 滿 盆 的 露 水 來 。
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|Juízes 6:39|
基 甸 又 對 神 說 ： 求 你 不 要 向 我 發 怒 ， 我 再 說 這 一 次 ： 讓 我 將 羊 毛 再 試 一 次 。 但 願 羊 毛 是 乾 的 ， 別 的 地 方 都 有 露 水 。
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40
|Juízes 6:40|
這 夜 神 也 如 此 行 ： 獨 羊 毛 上 是 乾 的 ， 別 的 地 方 都 有 露 水 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva