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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 14:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 14:2|
長 大 痲 瘋 得 潔 淨 的 日 子 ， 其 例 乃 是 這 樣 ： 要 帶 他 去 見 祭 司 ；
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3
|Levítico 14:3|
祭 司 要 出 到 營 外 察 看 ， 若 見 他 的 大 痲 瘋 痊 愈 了
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4
|Levítico 14:4|
就 要 吩 咐 人 為 那 求 潔 淨 的 拿 兩 隻 潔 淨 的 活 鳥 和 香 柏 木 、 朱 紅 色 線 ， 並 牛 膝 草 來 。
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5
|Levítico 14:5|
祭 司 要 吩 咐 用 瓦 器 盛 活 水 ， 把 一 隻 鳥 宰 在 上 面 。
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6
|Levítico 14:6|
至 於 那 隻 活 鳥 ， 祭 司 要 把 他 和 香 柏 木 、 朱 紅 色 線 並 牛 膝 草 一 同 蘸 於 宰 在 活 水 上 的 鳥 血 中 ，
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7
|Levítico 14:7|
用 以 在 那 長 大 痲 瘋 求 潔 淨 的 人 身 上 灑 七 次 ， 就 定 他 為 潔 淨 ， 又 把 活 鳥 放 在 田 野 裡 。
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8
|Levítico 14:8|
求 潔 淨 的 人 當 洗 衣 服 ， 剃 去 毛 髮 ， 用 水 洗 澡 ， 就 潔 淨 了 ； 然 後 可 以 進 營 ， 只 是 要 在 自 己 的 帳 棚 外 居 住 七 天 。
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9
|Levítico 14:9|
第 七 天 ， 再 把 頭 上 所 有 的 頭 髮 與 鬍 鬚 、 眉 毛 ， 並 全 身 的 毛 ， 都 剃 了 ； 又 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 就 潔 淨 了 。
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10
|Levítico 14:10|
第 八 天 ， 他 要 取 兩 隻 沒 有 殘 疾 的 公 羊 羔 和 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 母 羊 羔 ， 又 要 把 調 油 的 細 麵 伊 法 十 分 之 三 為 素 祭 ， 並 油 一 羅 革 ， 一 同 取 來 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva