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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 14:41|
也 要 叫 人 刮 房 內 的 四 圍 ， 所 刮 掉 的 灰 泥 要 倒 在 城 外 不 潔 淨 之 處 ；
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|Levítico 14:42|
又 要 用 別 的 石 頭 代 替 那 挖 出 來 的 石 頭 ， 要 另 用 灰 泥 墁 房 子 。
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|Levítico 14:43|
他 挖 出 石 頭 ， 刮 了 房 子 ， 墁 了 以 後 ， 災 病 若 在 房 子 裡 又 發 現 ，
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|Levítico 14:44|
祭 司 就 要 進 去 察 看 ， 災 病 若 在 房 子 裡 發 散 ， 這 就 是 房 內 蠶 食 的 大 痲 瘋 ， 是 不 潔 淨 。
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|Levítico 14:45|
他 就 要 拆 毀 房 子 ， 把 石 頭 、 木 頭 、 灰 泥 都 搬 到 城 外 不 潔 淨 之 處 。
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|Levítico 14:46|
在 房 子 封 鎖 的 時 候 ， 進 去 的 人 必 不 潔 淨 到 晚 上 ；
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|Levítico 14:47|
在 房 子 裡 躺 著 的 必 洗 衣 服 ； 在 房 子 裡 吃 飯 的 也 必 洗 衣 服 。
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|Levítico 14:48|
房 子 墁 了 以 後 ， 祭 司 若 進 去 察 看 ， 見 災 病 在 房 內 沒 有 發 散 ， 就 要 定 房 子 為 潔 淨 ， 因 為 災 病 已 經 消 除 。
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|Levítico 14:49|
要 為 潔 淨 房 子 取 兩 隻 鳥 和 香 柏 木 、 朱 紅 色 線 並 牛 膝 草 ，
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50
|Levítico 14:50|
用 瓦 器 盛 活 水 ， 把 一 隻 鳥 宰 在 上 面 ，
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva