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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|João 18:30|
他 們 回 答 說 ： 這 人 若 不 是 作 惡 的 ， 我 們 就 不 把 他 交 給 你 。
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31
|João 18:31|
彼 拉 多 說 ： 你 們 自 己 帶 他 去 ， 按 著 你 們 的 律 法 審 問 他 罷 。 猶 太 人 說 ： 我 們 沒 有 殺 人 的 權 柄 。
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32
|João 18:32|
這 要 應 驗 耶 穌 所 說 自 己 將 要 怎 樣 死 的 話 了 。
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33
|João 18:33|
彼 拉 多 又 進 了 衙 門 ， 叫 耶 穌 來 ， 對 他 說 ： 你 是 猶 太 人 的 王 麼 ？
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34
|João 18:34|
耶 穌 回 答 說 ： 這 話 是 你 自 己 說 的 ， 還 是 別 人 論 我 對 你 說 的 呢 ？
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35
|João 18:35|
彼 拉 多 說 ： 我 豈 是 猶 太 人 呢 ？ 你 本 國 的 人 和 祭 司 長 把 你 交 給 我 。 你 做 了 甚 麼 事 呢 ？
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36
|João 18:36|
耶 穌 回 答 說 ： 我 的 國 不 屬 這 世 界 ； 我 的 國 若 屬 這 世 界 ， 我 的 臣 僕 必 要 爭 戰 ， 使 我 不 至 於 被 交 給 猶 太 人 。 只 是 我 的 國 不 屬 這 世 界 。
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|João 18:37|
彼 拉 多 就 對 他 說 ： 這 樣 ， 你 是 王 麼 ？ 耶 穌 回 答 說 ： 你 說 我 是 王 。 我 為 此 而 生 ， 也 為 此 來 到 世 間 ， 特 為 給 真 理 作 見 證 。 凡 屬 真 理 的 人 就 聽 我 的 話 。
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38
|João 18:38|
彼 拉 多 說 ： 真 理 是 甚 麼 呢 ？ 說 了 這 話 ， 又 出 來 到 猶 太 人 那 裡 ， 對 他 們 說 ： 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
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39
|João 18:39|
但 你 們 有 個 規 矩 ， 在 逾 越 節 要 我 給 你 們 釋 放 一 個 人 ， 你 們 要 我 給 你 們 釋 放 猶 太 人 的 王 麼 ？
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva