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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Levítico 8:19|
就 宰 了 公 羊 。 摩 西 把 血 灑 在 壇 的 周 圍 ，
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20
|Levítico 8:20|
把 羊 切 成 塊 子 ， 把 頭 和 肉 塊 並 脂 油 都 燒 了 。
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21
|Levítico 8:21|
用 水 洗 了 臟 腑 和 腿 ， 就 把 全 羊 燒 在 壇 上 為 馨 香 的 燔 祭 ， 是 獻 給 耶 和 華 的 火 祭 ， 都 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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22
|Levítico 8:22|
他 又 奉 上 第 二 隻 公 綿 羊 ， 就 是 承 接 聖 職 之 禮 的 羊 ； 亞 倫 和 他 兒 子 按 手 在 羊 的 頭 上 ，
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23
|Levítico 8:23|
就 宰 了 羊 。 摩 西 把 些 血 抹 在 亞 倫 的 右 耳 垂 上 和 右 手 的 大 拇 指 上 ， 並 右 腳 的 大 拇 指 上 ，
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24
|Levítico 8:24|
又 帶 了 亞 倫 的 兒 子 來 ， 把 些 血 抹 在 他 們 的 右 耳 垂 上 和 右 手 的 大 拇 指 上 ， 並 右 腳 的 大 拇 指 上 ， 又 把 血 灑 在 壇 的 周 圍 。
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25
|Levítico 8:25|
取 脂 油 和 肥 尾 巴 ， 並 臟 上 一 切 的 脂 油 與 肝 上 的 網 子 ， 兩 個 腰 子 和 腰 子 上 的 脂 油 ， 並 右 腿 ，
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26
|Levítico 8:26|
再 從 耶 和 華 面 前 、 盛 無 酵 餅 的 筐 子 裡 取 出 一 個 無 酵 餅 ， 一 個 油 餅 ， 一 個 薄 餅 ， 都 放 在 脂 油 和 右 腿 上 ，
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27
|Levítico 8:27|
把 這 一 切 放 在 亞 倫 的 手 上 和 他 兒 子 的 手 上 作 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 。
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28
|Levítico 8:28|
摩 西 從 他 們 的 手 上 拿 下 來 ， 燒 在 壇 上 的 燔 祭 上 ， 都 是 為 承 接 聖 職 獻 給 耶 和 華 馨 香 的 火 祭 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva