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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Levítico 9:13|
又 把 燔 祭 一 塊 一 塊 的 、 連 頭 遞 給 他 ， 他 都 燒 在 壇 上 ；
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|Levítico 9:14|
又 洗 了 臟 腑 和 腿 ， 燒 在 壇 上 的 燔 祭 上 。
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15
|Levítico 9:15|
他 奉 上 百 姓 的 供 物 ， 把 那 給 百 姓 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 宰 了 ， 為 罪 獻 上 ， 和 先 獻 的 一 樣 ；
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16
|Levítico 9:16|
也 奉 上 燔 祭 ， 照 例 而 獻 。
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17
|Levítico 9:17|
他 又 奉 上 素 祭 ， 從 其 中 取 一 滿 把 ， 燒 在 壇 上 ； 這 是 在 早 晨 的 燔 祭 以 外 。
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18
|Levítico 9:18|
亞 倫 宰 了 那 給 百 姓 作 平 安 祭 的 公 牛 和 公 綿 羊 。 他 兒 子 把 血 遞 給 他 ， 他 就 灑 在 壇 的 周 圍 ；
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19
|Levítico 9:19|
又 把 公 牛 和 公 綿 羊 的 脂 油 、 肥 尾 巴 ， 並 蓋 臟 的 脂 油 與 腰 子 ， 和 肝 上 的 網 子 ， 都 遞 給 他 ；
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20
|Levítico 9:20|
把 脂 油 放 在 胸 上 ， 他 就 把 脂 油 燒 在 壇 上 。
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21
|Levítico 9:21|
胸 和 右 腿 ， 亞 倫 當 作 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 都 是 照 摩 西 所 吩 咐 的 。
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22
|Levítico 9:22|
亞 倫 向 百 姓 舉 手 ， 為 他 們 祝 福 。 他 獻 了 贖 罪 祭 、 燔 祭 、 平 安 祭 就 下 來 了 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva