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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 4:31|
又 要 把 羊 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 牲 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 在 壇 上 焚 燒 ， 在 耶 和 華 面 前 作 為 馨 香 的 祭 ， 為 他 贖 罪 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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|Levítico 4:32|
人 若 牽 一 隻 綿 羊 羔 為 贖 罪 祭 的 供 物 ， 必 要 牽 一 隻 沒 有 殘 疾 的 母 羊 ，
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|Levítico 4:33|
按 手 在 贖 罪 祭 牲 的 頭 上 ， 在 那 宰 燔 祭 牲 的 地 方 宰 了 作 贖 罪 祭 。
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|Levítico 4:34|
祭 司 要 用 指 頭 蘸 些 贖 罪 祭 牲 的 血 ， 抹 在 燔 祭 壇 的 四 角 上 ， 所 有 的 血 都 要 倒 在 壇 的 腳 那 裡 ，
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|Levítico 4:35|
又 要 把 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 羊 羔 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 按 獻 給 耶 和 華 火 祭 的 條 例 ， 燒 在 壇 上 。 至 於 所 犯 的 罪 ， 祭 司 要 為 他 贖 了 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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1
|Levítico 5:1|
若 有 人 聽 見 發 誓 的 聲 音 （ 或 作 ： 若 有 人 聽 見 叫 人 發 誓 的 聲 音 ） ， 他 本 是 見 證 ， 卻 不 把 所 看 見 的 、 所 知 道 的 說 出 來 ， 這 就 是 罪 ； 他 要 擔 當 他 的 罪 孽 。
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2
|Levítico 5:2|
或 是 有 人 摸 了 不 潔 的 物 ， 無 論 是 不 潔 的 死 獸 ， 是 不 潔 的 死 畜 ， 是 不 潔 的 死 蟲 ， 他 卻 不 知 道 ， 因 此 成 了 不 潔 ， 就 有 了 罪 。
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3
|Levítico 5:3|
或 是 他 摸 了 別 人 的 污 穢 ， 無 論 是 染 了 甚 麼 污 穢 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 有 了 罪 。
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4
|Levítico 5:4|
或 是 有 人 嘴 裡 冒 失 發 誓 ， 要 行 惡 ， 要 行 善 ， 無 論 人 在 甚 麼 事 上 冒 失 發 誓 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 要 在 這 其 中 的 一 件 上 有 了 罪 。
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5
|Levítico 5:5|
他 有 了 罪 的 時 候 ， 就 要 承 認 所 犯 的 罪 ，
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva