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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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15
|João 13:15|
upodeigma gar edôka umin ina kathôs egô epoiêsa umin kai umeis poiête
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16
|João 13:16|
amên amên legô umin ouk estin doulos meizôn tou kuriou autou oude apostolos meizôn tou pempsantos auton
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17
|João 13:17|
ei tauta oidate makarioi este ean poiête auta
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18
|João 13:18|
ou peri pantôn umôn legô egô oida a=tinas tsb=ous exelexamên all ina ê graphê plêrôthê o trôgôn a=mou tsb=met tsb=emou ton arton epêren ep eme tên pternan autou
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19
|João 13:19|
ap arti legô umin pro tou genesthai ina a=pisteusête otan genêtai tsb=pisteusête oti egô eimi
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20
|João 13:20|
amên amên legô umin o lambanôn a=an tsb=ean tina pempsô eme lambanei o de eme lambanôn lambanei ton pempsanta me
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21
|João 13:21|
tauta eipôn a=[o] tsb=o iêsous etarachthê tô pneumati kai emarturêsen kai eipen amên amên legô umin oti eis ex umôn paradôsei me
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22
|João 13:22|
eblepon tsb=oun eis allêlous oi mathêtai aporoumenoi peri tinos legei
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23
|João 13:23|
ên tsb=de anakeimenos eis a=ek tôn mathêtôn autou en tô kolpô tou iêsou on êgapa o iêsous
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24
|João 13:24|
neuei oun toutô simôn petros puthesthai tis an eiê peri ou legei
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva