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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 21:21|
hineniy mêbhiy [mêbhiy']'êleykha râ`âh ubhi`artiy 'achareykha vehikhrattiy le'ach'âbh mashtiynbeqiyr ve`âtsur ve`âzubh beyisrâ'êl
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22
|1 Reis 21:22|
venâthattiy 'eth-bêythkha kebhêythyârâbhe`âm ben-nebhâth ukhebhêyth ba`shâ' bhen-'achiyyâh 'el-hakka`as'asher hikh`astâ vattachathi' 'eth-yisrâ'êl
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23
|1 Reis 21:23|
vegham-le'iyzebhel dibberAdonay lê'mor hakkelâbhiym yo'khlu 'eth-'iyzebhel bechêl yizre`e'l
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24
|1 Reis 21:24|
hammêth le'ach'âbh bâ`iyr yo'khlu hakkelâbhiym vehammêth basâdhehyo'khlu `oph hashâmâyim
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25
|1 Reis 21:25|
raq lo'-hâyâh khe'ach'âbh 'asher hithmakkêr.la`asoth hâra` be`êynêy Adonay 'asher-hêsattâh 'otho 'iyzbhel 'ishto
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26
|1 Reis 21:26|
vayyath`êbh me'odh lâlekheth 'acharêy haggilluliym kekhol 'asher `âsuhâ'emoriy 'asher horiysh Adonay mippenêy benêy yisrâ'êl s
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27
|1 Reis 21:27|
vayhiy khishmoa` 'ach'âbh 'eth-haddebhâriym hâ'êlleh vayyiqra`beghâdhâyv vayyâsem-saq `al-besâro vayyâtsom vayyishkabh basâqvayhallêkh 'ath s
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28
|1 Reis 21:28|
vayhiy debhar-Adonay 'el-'êliyyâhu hattishbiylê'mor
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29
|1 Reis 21:29|
harâ'iythâ kiy-nikhna` 'ach'âbh millephânây ya`an kiy-nikhna`mippânay lo'-'âbhiy ['âbhiy'] hârâ`âh beyâmâyv biymêy bheno 'âbhiy'hârâ`âh `al-bêytho
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva