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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 2:21|
vatto'mer yuttan 'eth-'abhiyshagh hashunammiythla'adhoniyyâhu 'âchiykha le'ishâh
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22
|1 Reis 2:22|
vayya`an hammelekh shelomohvayyo'mer le'immo velâmâh 'at sho'eleth 'eth-'abhiyshagh hashunammiythla'adhoniyyâhu vesha'aliy-lo 'eth-hammelukhâh kiy hu' 'âchiy haggâdholmimmenniy velo ule'ebhyâthâr hakkohên uleyo'âbh ben-tseruyâh ph
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23
|1 Reis 2:23|
vayyishâbha` hammelekh shelomoh bayhvh lê'mor koh ya`aseh-liy'elohiym vekhoh yosiyph kiy bhenaphsho dibber 'adhoniyyâhu 'eth-haddâbhâr hazzeh
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24
|1 Reis 2:24|
ve`attâh chay-Adonay 'asher hekhiynaniyvayyoshiybhiyniy [va][yoshiybhaniy] `al-kissê' dâvidh 'âbhiy va'asher`âsâh-liy bayith ka'asher dibbêr kiy hayyom yumath 'adhoniyyâhu
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25
|1 Reis 2:25|
vayyishlach hammelekh shelomoh beyadh benâyâhu bhen-yehoyâdhâ`vayyiphga`-bo vayyâmoth s
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26
|1 Reis 2:26|
ule'ebhyâthâr hakkohên 'âmarhammelekh `anâthoth lêkh `al-sâdheykha kiy 'iysh mâveth 'âttâh ubhayyomhazzeh lo' 'amiythekha kiy-nâsâ'thâ 'eth-'aron 'adhonây Adonayliphnêy dâvidh 'âbhiy vekhiy hith`anniythâ bekhol 'asher-hith`annâh 'âbhiy.
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27
|1 Reis 2:27|
vayghâresh shelomoh 'eth-'ebhyâthâr mihyoth kohên layhvh lemallê''eth-debhar Adonay 'asher dibber `al-bêyth `êliy beshiloh ph
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28
|1 Reis 2:28|
vehashemu`âh bâ'âh `adh-yo'âbh kiy yo'âbh nâthâh 'acharêy 'adhoniyyâhve'acharêy 'abhshâlom lo' nâthâh vayyânâs yo'âbh 'el-'ohel Adonayvayyachazêq beqarnoth hammizbêach
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29
|1 Reis 2:29|
vayyuggadh lammelekhshelomoh kiy nâs yo'âbh 'el-'ohel Adonay vehinnêh 'êtselhammizbêach vayyishlach shelomoh 'eth-benâyâhu bhen-yehoyâdhâ`lê'mor lêkh pegha`-bo
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30
|1 Reis 2:30|
vayyâbho' bhenâyâhu 'el-'ohel Adonayvayyo'mer 'êlâyv koh-'âmar hammelekh tsê' vayyo'mer lo' kiyphoh 'âmuth vayyâshebh benâyâhu 'eth-hammelekh dâbhâr lê'mor koh-dhibber yo'âbh vekhoh `ânâniy
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva