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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 7:21|
vayyâqem 'eth-hâ`ammudhiym le'ulâmhahêykhâl vayyâqem 'eth-hâ`ammudh haymâniy vayyiqrâ' 'eth-shemoyâkhiyn vayyâqem 'eth-hâ`ammudh hasemâ'liy vayyiqrâ' 'eth-shemobo`az
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22
|1 Reis 7:22|
ve`al ro'sh hâ`ammudhiym ma`asêh shoshân vattittom mele'khethhâ`ammudhiym
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23
|1 Reis 7:23|
vayya`as 'eth-hayyâm mutsâq `eser bâ'ammâhmisephâtho `adh-sephâtho `âghol sâbhiybh vechâmêsh bâ'ammâh qomâthouqevêh [v][qâv] sheloshiym bâ'ammâh yâsobh 'otho sâbhiybh
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24
|1 Reis 7:24|
upheqâ`iym mittachath lisphâtho sâbhiybh sobhebhiym 'otho `eser bâ'ammâhmaqqiphiym 'eth-hayyâm sâbhiybh shenêy thuriym happeqâ`iymyetsuqiym biytsuqâtho
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25
|1 Reis 7:25|
`omêdh `al-shenêy `âsâr bâqâr sheloshâh phoniymtsâphonâh usheloshâh phoniym yâmmâh usheloshâh poniym neghbâhusheloshâh poniym mizrâchâh vehayyâm `alêyhem milmâ`lâhvekhol-'achorêyhem bâythâh
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26
|1 Reis 7:26|
ve`âbhyo thephach usephâtho kema`asêhsephath-kos perach shoshân 'alpayim bath yâkhiyl ph
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27
|1 Reis 7:27|
vayya`as 'eth-hammekhonoth `eser nechosheth 'arba` bâ'ammâh 'orekh hammekhonâhhâ'echâth ve'arba` bâ'ammâh râchbâh veshâlosh bâ'ammâh qomâthâh
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28
|1 Reis 7:28|
vezeh ma`asêh hammekhonâh misgeroth lâhem umisgeroth bêyn.hashlabbiym
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29
|1 Reis 7:29|
ve`al-hammisgeroth 'asher bêyn hashlabbiym 'arâyothbâqâr ukherubhiym ve`al-hashlabbiym kên mimmâ`al umittachathla'arâyoth velabbâqâr loyoth ma`asêh morâdh
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30
|1 Reis 7:30|
ve'arbâ`âh 'ophannêynechosheth lammekhonâh hâ'achath vesarnêy nechosheth ve'arbâ`âhpha`amothâyv kethêphoth lâhem mittachath lakkiyyor hakkethêphoth yetsuqothmê`êbher 'iysh loyoth
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Sugestões

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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva