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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 1:21|
vehâyâh kishkhabh 'adhoniy-hammelekh `im-'abhothâyvvehâyiythiy 'aniy ubheniy shelomoh chathâ'iym
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22
|1 Reis 1:22|
vehinnêh `odhennâhmedhabbereth `im-hammelekh venâthân hannâbhiy' bâ'
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23
|1 Reis 1:23|
vayyaggiydhulammelekh lê'mor hinnêh nâthân hannâbhiy' vayyâbho' liphnêyhammelekh vayyishtachu lammelekh `al-'appâyv 'ârtsâh
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24
|1 Reis 1:24|
vayyo'mernâthân 'adhoniy hammelekh 'attâh 'âmartâ 'adhoniyyâhu yimlokh'acharây vehu' yêshêbh `al-kis'iy
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25
|1 Reis 1:25|
kiy yâradh hayyom vayyizbachshor umeriy'-vetso'n lârobh vayyiqrâ' lekhol-benêy hammelekh ulesârêyhatsâbhâ' ule'ebhyâthâr hakkohên vehinnâm 'okheliym veshothiymlephânâyv vayyo'mru yechiy hammelekh 'adhoniyyâhu
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26
|1 Reis 1:26|
veliy'aniy-`abhdekha uletsâdhoq hakkohên velibhnâyâhu bhen-yehoyâdhâ`velishlomoh `abhdekha lo' qârâ'
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27
|1 Reis 1:27|
'im mê'êth 'adhoniy hammelekhnihyâh haddâbhâr hazzeh velo' hodha`tâ 'eth-`abhdeykha [`abhdekha] miyyêshêbh `al-kissê' 'adhoniy-hammelekh 'acharâyv s
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28
|1 Reis 1:28|
vayya`anhammelekh dâvidh vayyo'mer qir'u-liy lebhath-shâbha` vattâbho' liphnêyhammelekh vatta`amodh liphnêy hammelekh
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29
|1 Reis 1:29|
vayyishâbha` hammelekhvayyo'mar chay-Adonay 'asher-pâdhâh 'eth-naphshiy mikkol-tsârâh
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30
|1 Reis 1:30|
kiy ka'asher nishba`tiy lâkh bayhvh 'elohêy yisrâ'êl lê'mor kiy-shelomoh bhenêkh yimlokh 'acharay vehu' yêshêbh `al-kis'iy tachtây kiykên 'e`eseh hayyom hazzeh
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva