-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|1 Coríntios 15:1|
弟 兄 們 ， 我 如 今 把 先 前 所 傳 給 你 們 的 福 音 告 訴 你 們 知 道 ； 這 福 音 你 們 也 領 受 了 ， 又 靠 著 站 立 得 住 ，
-
2
|1 Coríntios 15:2|
並 且 你 們 若 不 是 徒 然 相 信 ， 能 以 持 守 我 所 傳 給 你 們 的 ， 就 必 因 這 福 音 得 救 。
-
3
|1 Coríntios 15:3|
我 當 日 所 領 受 又 傳 給 你 們 的 ： 第 一 ， 就 是 基 督 照 聖 經 所 說 ， 為 我 們 的 罪 死 了 ，
-
4
|1 Coríntios 15:4|
而 且 埋 葬 了 ； 又 照 聖 經 所 說 ， 第 三 天 復 活 了 ，
-
5
|1 Coríntios 15:5|
並 且 顯 給 磯 法 看 ， 然 後 顯 給 十 二 使 徒 看 ；
-
6
|1 Coríntios 15:6|
後 來 一 時 顯 給 五 百 多 弟 兄 看 ， 其 中 一 大 半 到 如 今 還 在 ， 卻 也 有 已 經 睡 了 的 。
-
7
|1 Coríntios 15:7|
以 後 顯 給 雅 各 看 ， 再 顯 給 眾 使 徒 看 ，
-
8
|1 Coríntios 15:8|
末 了 也 顯 給 我 看 ； 我 如 同 未 到 產 期 而 生 的 人 一 般 。
-
9
|1 Coríntios 15:9|
我 原 是 使 徒 中 最 小 的 ， 不 配 稱 為 使 徒 ， 因 為 我 從 前 逼 迫 神 的 教 會 。
-
10
|1 Coríntios 15:10|
然 而 ， 我 今 日 成 了 何 等 人 ， 是 蒙 神 的 恩 才 成 的 ， 並 且 他 所 賜 我 的 恩 不 是 徒 然 的 。 我 比 眾 使 徒 格 外 勞 苦 ； 這 原 不 是 我 ， 乃 是 神 的 恩 與 我 同 在 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva