-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|1 Coríntios 15:21|
死 既 是 因 一 人 而 來 ， 死 人 復 活 也 是 因 一 人 而 來 。
-
22
|1 Coríntios 15:22|
在 亞 當 裡 眾 人 都 死 了 ； 照 樣 ， 在 基 督 裡 眾 人 也 都 要 復 活 。
-
23
|1 Coríntios 15:23|
但 各 人 是 按 著 自 己 的 次 序 復 活 ： 初 熟 的 果 子 是 基 督 ； 以 後 ， 在 他 來 的 時 候 ， 是 那 些 屬 基 督 的 。
-
24
|1 Coríntios 15:24|
再 後 ， 末 期 到 了 ， 那 時 基 督 既 將 一 切 執 政 的 、 掌 權 的 、 有 能 的 、 都 毀 滅 了 ， 就 把 國 交 與 父 神 。
-
25
|1 Coríntios 15:25|
因 為 基 督 必 要 作 王 ， 等 神 把 一 切 仇 敵 都 放 在 他 的 腳 下 。
-
26
|1 Coríntios 15:26|
儘 末 了 所 毀 滅 的 仇 敵 ， 就 是 死 。
-
27
|1 Coríntios 15:27|
因 為 經 上 說 ： 神 叫 萬 物 都 服 在 他 的 腳 下 。 既 說 萬 物 都 服 了 他 ， 明 顯 那 叫 萬 物 服 他 的 ， 不 在 其 內 了 。
-
28
|1 Coríntios 15:28|
萬 物 既 服 了 他 ， 那 時 子 也 要 自 己 服 那 叫 萬 物 服 他 的 ， 叫 神 在 萬 物 之 上 ， 為 萬 物 之 主 。
-
29
|1 Coríntios 15:29|
不 然 ， 那 些 為 死 人 受 洗 的 ， 將 來 怎 樣 呢 ？ 若 死 人 總 不 復 活 ， 因 何 為 他 們 受 洗 呢 ？
-
30
|1 Coríntios 15:30|
我 們 又 因 何 時 刻 冒 險 呢 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva