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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|2 CorÃntios 10:10|
因 為 有 人 說 ： 他 的 信 又 沉 重 又 利 害 ， 及 至 見 面 ， 卻 是 氣 貌 不 揚 ， 言 語 粗 俗 的 。
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11
|2 CorÃntios 10:11|
這 等 人 當 想 ， 我 們 不 在 那 裡 的 時 候 ， 信 上 的 言 語 如 何 ， 見 面 的 時 候 ， 行 事 也 必 如 何 。
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12
|2 CorÃntios 10:12|
因 為 我 們 不 敢 將 自 己 和 那 自 薦 的 人 同 列 相 比 。 他 們 用 自 己 度 量 自 己 ， 用 自 己 比 較 自 己 ， 乃 是 不 通 達 的 。
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13
|2 CorÃntios 10:13|
我 們 不 願 意 分 外 誇 口 ， 只 要 照 神 所 量 給 我 們 的 界 限 搆 到 你 們 那 裡 。
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14
|2 CorÃntios 10:14|
我 們 並 非 過 了 自 己 的 界 限 ， 好 像 搆 不 到 你 們 那 裡 ； 因 為 我 們 早 到 你 們 那 裡 ， 傳 了 基 督 的 福 音 。
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15
|2 CorÃntios 10:15|
我 們 不 仗 著 別 人 所 勞 碌 的 ， 分 外 誇 口 ； 但 指 望 你 們 信 心 增 長 的 時 候 ， 所 量 給 我 們 的 界 限 ， 就 可 以 因 著 你 們 更 加 開 展 ，
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16
|2 CorÃntios 10:16|
得 以 將 福 音 傳 到 你 們 以 外 的 地 方 ； 並 不 是 在 別 人 界 限 之 內 ， 藉 著 他 現 成 的 事 誇 口 。
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17
|2 CorÃntios 10:17|
但 誇 口 的 ， 當 指 著 主 誇 口 。
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18
|2 CorÃntios 10:18|
因 為 蒙 悅 納 的 ， 不 是 自 己 稱 許 的 ， 乃 是 主 所 稱 許 的 。
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1
|2 CorÃntios 11:1|
但 願 你 們 寬 容 我 這 一 點 愚 妄 ， 其 實 你 們 原 是 寬 容 我 的 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva