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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|2 CorÃntios 10:10|
因 為 有 人 說 ： 他 的 信 又 沉 重 又 利 害 ， 及 至 見 面 ， 卻 是 氣 貌 不 揚 ， 言 語 粗 俗 的 。
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11
|2 CorÃntios 10:11|
這 等 人 當 想 ， 我 們 不 在 那 裡 的 時 候 ， 信 上 的 言 語 如 何 ， 見 面 的 時 候 ， 行 事 也 必 如 何 。
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12
|2 CorÃntios 10:12|
因 為 我 們 不 敢 將 自 己 和 那 自 薦 的 人 同 列 相 比 。 他 們 用 自 己 度 量 自 己 ， 用 自 己 比 較 自 己 ， 乃 是 不 通 達 的 。
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13
|2 CorÃntios 10:13|
我 們 不 願 意 分 外 誇 口 ， 只 要 照 神 所 量 給 我 們 的 界 限 搆 到 你 們 那 裡 。
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14
|2 CorÃntios 10:14|
我 們 並 非 過 了 自 己 的 界 限 ， 好 像 搆 不 到 你 們 那 裡 ； 因 為 我 們 早 到 你 們 那 裡 ， 傳 了 基 督 的 福 音 。
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15
|2 CorÃntios 10:15|
我 們 不 仗 著 別 人 所 勞 碌 的 ， 分 外 誇 口 ； 但 指 望 你 們 信 心 增 長 的 時 候 ， 所 量 給 我 們 的 界 限 ， 就 可 以 因 著 你 們 更 加 開 展 ，
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16
|2 CorÃntios 10:16|
得 以 將 福 音 傳 到 你 們 以 外 的 地 方 ； 並 不 是 在 別 人 界 限 之 內 ， 藉 著 他 現 成 的 事 誇 口 。
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17
|2 CorÃntios 10:17|
但 誇 口 的 ， 當 指 著 主 誇 口 。
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18
|2 CorÃntios 10:18|
因 為 蒙 悅 納 的 ， 不 是 自 己 稱 許 的 ， 乃 是 主 所 稱 許 的 。
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1
|2 CorÃntios 11:1|
但 願 你 們 寬 容 我 這 一 點 愚 妄 ， 其 實 你 們 原 是 寬 容 我 的 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva