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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|2 CorÃntios 11:22|
他 們 是 希 伯 來 人 麼 ？ 我 也 是 。 他 們 是 以 色 列 人 麼 ？ 我 也 是 。 他 們 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 麼 ？ 我 也 是 。
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23
|2 CorÃntios 11:23|
他 們 是 基 督 的 僕 人 麼 ？ （ 我 說 句 狂 話 ， ） 我 更 是 。 我 比 他 們 多 受 勞 苦 ， 多 下 監 牢 ， 受 鞭 打 是 過 重 的 ， 冒 死 是 屢 次 有 的 。
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|2 CorÃntios 11:24|
被 猶 太 人 鞭 打 五 次 ， 每 次 四 十 減 去 一 下 ；
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|2 CorÃntios 11:25|
被 棍 打 了 三 次 ； 被 石 頭 打 了 一 次 ， 遇 著 船 壞 三 次 ， 一 晝 一 夜 在 深 海 裡 。
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|2 CorÃntios 11:26|
又 屢 次 行 遠 路 ， 遭 江 河 的 危 險 、 盜 賊 的 危 險 ， 同 族 的 危 險 、 外 邦 人 的 危 險 、 城 裡 的 危 險 、 曠 野 的 危 險 、 海 中 的 危 險 、 假 弟 兄 的 危 險 。
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|2 CorÃntios 11:27|
受 勞 碌 、 受 困 苦 ， 多 次 不 得 睡 ， 又 飢 又 渴 ， 多 次 不 得 食 ， 受 寒 冷 ， 赤 身 露 體 。
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|2 CorÃntios 11:28|
除 了 這 外 面 的 事 ， 還 有 為 眾 教 會 掛 心 的 事 ， 天 天 壓 在 我 身 上 。
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|2 CorÃntios 11:29|
有 誰 軟 弱 ， 我 不 軟 弱 呢 ？ 有 誰 跌 倒 ， 我 不 焦 急 呢 ？
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30
|2 CorÃntios 11:30|
我 若 必 須 自 誇 ， 就 誇 那 關 乎 我 軟 弱 的 事 便 了 。
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31
|2 CorÃntios 11:31|
那 永 遠 可 稱 頌 之 主 耶 穌 的 父 神 知 道 我 不 說 謊 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva