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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|2 Coríntios 11:22|
他 們 是 希 伯 來 人 麼 ？ 我 也 是 。 他 們 是 以 色 列 人 麼 ？ 我 也 是 。 他 們 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 麼 ？ 我 也 是 。
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23
|2 Coríntios 11:23|
他 們 是 基 督 的 僕 人 麼 ？ （ 我 說 句 狂 話 ， ） 我 更 是 。 我 比 他 們 多 受 勞 苦 ， 多 下 監 牢 ， 受 鞭 打 是 過 重 的 ， 冒 死 是 屢 次 有 的 。
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24
|2 Coríntios 11:24|
被 猶 太 人 鞭 打 五 次 ， 每 次 四 十 減 去 一 下 ；
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25
|2 Coríntios 11:25|
被 棍 打 了 三 次 ； 被 石 頭 打 了 一 次 ， 遇 著 船 壞 三 次 ， 一 晝 一 夜 在 深 海 裡 。
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26
|2 Coríntios 11:26|
又 屢 次 行 遠 路 ， 遭 江 河 的 危 險 、 盜 賊 的 危 險 ， 同 族 的 危 險 、 外 邦 人 的 危 險 、 城 裡 的 危 險 、 曠 野 的 危 險 、 海 中 的 危 險 、 假 弟 兄 的 危 險 。
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27
|2 Coríntios 11:27|
受 勞 碌 、 受 困 苦 ， 多 次 不 得 睡 ， 又 飢 又 渴 ， 多 次 不 得 食 ， 受 寒 冷 ， 赤 身 露 體 。
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28
|2 Coríntios 11:28|
除 了 這 外 面 的 事 ， 還 有 為 眾 教 會 掛 心 的 事 ， 天 天 壓 在 我 身 上 。
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29
|2 Coríntios 11:29|
有 誰 軟 弱 ， 我 不 軟 弱 呢 ？ 有 誰 跌 倒 ， 我 不 焦 急 呢 ？
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30
|2 Coríntios 11:30|
我 若 必 須 自 誇 ， 就 誇 那 關 乎 我 軟 弱 的 事 便 了 。
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31
|2 Coríntios 11:31|
那 永 遠 可 稱 頌 之 主 耶 穌 的 父 神 知 道 我 不 說 謊 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva