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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|2 Coríntios 12:19|
你 們 到 如 今 ， 還 想 我 們 是 向 你 們 分 訴 ； 我 們 本 是 在 基 督 裡 當 神 面 前 說 話 。 親 愛 的 弟 兄 阿 ， 一 切 的 事 都 是 為 造 就 你 們 。
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20
|2 Coríntios 12:20|
我 怕 我 再 來 的 時 候 ， 見 你 們 不 合 我 所 想 望 的 ， 你 們 見 我 也 不 合 你 們 所 想 望 的 ； 又 怕 有 紛 爭 、 嫉 妒 、 惱 怒 、 結 黨 、 毀 謗 、 讒 言 、 狂 傲 、 混 亂 的 事 。
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21
|2 Coríntios 12:21|
且 怕 我 來 的 時 候 ， 我 的 神 叫 我 在 你 們 面 前 慚 愧 ， 又 因 許 多 人 從 前 犯 罪 ， 行 污 穢 、 姦 淫 、 邪 蕩 的 事 不 肯 悔 改 ， 我 就 憂 愁 。
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1
|2 Coríntios 13:1|
這 是 我 第 三 次 要 到 你 們 那 裡 去 。 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 ， 句 句 都 要 定 準 。
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2
|2 Coríntios 13:2|
我 從 前 說 過 ， 如 今 不 在 你 們 那 裡 又 說 ， 正 如 我 第 二 次 見 你 們 的 時 候 所 說 的 一 樣 ， 就 是 對 那 犯 了 罪 的 和 其 餘 的 人 說 ： 我 若 再 來 ， 必 不 寬 容 。
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3
|2 Coríntios 13:3|
你 們 既 然 尋 求 基 督 在 我 裡 面 說 話 的 憑 據 ， 我 必 不 寬 容 。 因 為 ， 基 督 在 你 們 身 上 不 是 軟 弱 的 ， 在 你 們 裡 面 是 有 大 能 的 。
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4
|2 Coríntios 13:4|
他 因 軟 弱 被 釘 在 十 字 架 上 ， 卻 因 神 的 大 能 仍 然 活 著 。 我 們 也 是 這 樣 同 他 軟 弱 ， 但 因 神 向 你 們 所 顯 的 大 能 ， 也 必 與 他 同 活 。
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5
|2 Coríntios 13:5|
你 們 總 要 自 己 省 察 有 信 心 沒 有 ， 也 要 自 己 試 驗 。 豈 不 知 你 們 若 不 是 可 棄 絕 的 ， 就 有 耶 穌 基 督 在 你 們 心 裡 麼 ？
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6
|2 Coríntios 13:6|
我 卻 盼 望 你 們 曉 得 ， 我 們 不 是 可 棄 絕 的 人 。
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7
|2 Coríntios 13:7|
我 們 求 神 ， 叫 你 們 一 件 惡 事 都 不 做 ； 這 不 是 要 顯 明 我 們 是 蒙 悅 納 的 ， 是 要 你 們 行 事 端 正 ， 任 憑 人 看 我 們 是 被 棄 絕 的 罷 ！
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva