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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Coríntios 1:11|
你 們 以 祈 禱 幫 助 我 們 ， 好 叫 許 多 人 為 我 們 謝 恩 ， 就 是 為 我 們 因 許 多 人 所 得 的 恩 。
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12
|2 Coríntios 1:12|
我 們 所 誇 的 是 自 己 的 良 心 ， 見 證 我 們 憑 著 神 的 聖 潔 和 誠 實 ； 在 世 為 人 不 靠 人 的 聰 明 ， 乃 靠 神 的 恩 惠 ， 向 你 們 更 是 這 樣 。
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13
|2 Coríntios 1:13|
我 們 現 在 寫 給 你 們 的 話 ， 並 不 外 乎 你 們 所 念 的 ， 所 認 識 的 ， 我 也 盼 望 你 們 到 底 還 是 要 認 識 ；
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14
|2 Coríntios 1:14|
正 如 你 們 已 經 有 幾 分 認 識 我 們 ， 以 我 們 誇 口 ， 好 像 我 們 在 我 們 主 耶 穌 的 日 子 以 你 們 誇 口 一 樣 。
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15
|2 Coríntios 1:15|
我 既 然 這 樣 深 信 ， 就 早 有 意 到 你 們 那 裡 去 ， 叫 你 們 再 得 益 處 ；
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|2 Coríntios 1:16|
也 要 從 你 們 那 裡 經 過 ， 往 馬 其 頓 去 ， 再 從 馬 其 頓 回 到 你 們 那 裡 ， 叫 你 們 給 我 送 行 往 猶 太 去 。
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|2 Coríntios 1:17|
我 有 此 意 ， 豈 是 反 復 不 定 麼 ？ 我 所 起 的 意 ， 豈 是 從 情 慾 起 的 ， 叫 我 忽 是 忽 非 麼 ？
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18
|2 Coríntios 1:18|
我 指 著 信 實 的 神 說 ， 我 們 向 你 們 所 傳 的 道 ， 並 沒 有 是 而 又 非 的 。
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19
|2 Coríntios 1:19|
因 為 我 和 西 拉 並 提 摩 太 ， 在 你 們 中 間 所 傳 神 的 兒 子 耶 穌 基 督 ， 總 沒 有 是 而 又 非 的 ， 在 他 只 有 一 是 。
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20
|2 Coríntios 1:20|
神 的 應 許 ， 不 論 有 多 少 ， 在 基 督 都 是 是 的 。 所 以 藉 著 他 也 都 是 實 在 （ 實 在 ： 原 文 是 阿 們 ） 的 ， 叫 神 因 我 們 得 榮 耀 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva