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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 CorÃntios 4:12|
這 樣 看 來 ， 死 是 在 我 們 身 上 發 動 ， 生 卻 在 你 們 身 上 發 動 。
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13
|2 CorÃntios 4:13|
但 我 們 既 有 信 心 ， 正 如 經 上 記 著 說 ： 我 因 信 ， 所 以 如 此 說 話 。 我 們 也 信 ， 所 以 也 說 話 。
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14
|2 CorÃntios 4:14|
自 己 知 道 那 叫 主 耶 穌 復 活 的 ， 也 必 叫 我 們 與 耶 穌 一 同 復 活 ， 並 且 叫 我 們 與 你 們 一 同 站 在 他 面 前 。
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|2 CorÃntios 4:15|
凡 事 都 是 為 你 們 ， 好 叫 恩 惠 因 人 多 越 發 加 增 ， 感 謝 格 外 顯 多 ， 以 致 榮 耀 歸 與 神 。
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16
|2 CorÃntios 4:16|
所 以 ， 我 們 不 喪 膽 。 外 體 雖 然 毀 壞 ， 內 心 卻 一 天 新 似 一 天 。
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17
|2 CorÃntios 4:17|
我 們 這 至 暫 至 輕 的 苦 楚 ， 要 為 我 們 成 就 極 重 無 比 、 永 遠 的 榮 耀 。
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18
|2 CorÃntios 4:18|
原 來 我 們 不 是 顧 念 所 見 的 ， 乃 是 顧 念 所 不 見 的 ； 因 為 所 見 的 是 暫 時 的 ， 所 不 見 的 是 永 遠 的 。
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1
|2 CorÃntios 5:1|
我 們 原 知 道 ， 我 們 這 地 上 的 帳 棚 若 拆 毀 了 ， 必 得 神 所 造 ， 不 是 人 手 所 造 ， 在 天 上 永 存 的 房 屋 。
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2
|2 CorÃntios 5:2|
我 們 在 這 帳 棚 裡 歎 息 ， 深 想 得 那 從 天 上 來 的 房 屋 ， 好 像 穿 上 衣 服 ；
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3
|2 CorÃntios 5:3|
倘 若 穿 上 ， 被 遇 見 的 時 候 就 不 至 於 赤 身 了 。
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva