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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Coríntios 4:12|
這 樣 看 來 ， 死 是 在 我 們 身 上 發 動 ， 生 卻 在 你 們 身 上 發 動 。
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|2 Coríntios 4:13|
但 我 們 既 有 信 心 ， 正 如 經 上 記 著 說 ： 我 因 信 ， 所 以 如 此 說 話 。 我 們 也 信 ， 所 以 也 說 話 。
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|2 Coríntios 4:14|
自 己 知 道 那 叫 主 耶 穌 復 活 的 ， 也 必 叫 我 們 與 耶 穌 一 同 復 活 ， 並 且 叫 我 們 與 你 們 一 同 站 在 他 面 前 。
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|2 Coríntios 4:15|
凡 事 都 是 為 你 們 ， 好 叫 恩 惠 因 人 多 越 發 加 增 ， 感 謝 格 外 顯 多 ， 以 致 榮 耀 歸 與 神 。
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|2 Coríntios 4:16|
所 以 ， 我 們 不 喪 膽 。 外 體 雖 然 毀 壞 ， 內 心 卻 一 天 新 似 一 天 。
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|2 Coríntios 4:17|
我 們 這 至 暫 至 輕 的 苦 楚 ， 要 為 我 們 成 就 極 重 無 比 、 永 遠 的 榮 耀 。
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|2 Coríntios 4:18|
原 來 我 們 不 是 顧 念 所 見 的 ， 乃 是 顧 念 所 不 見 的 ； 因 為 所 見 的 是 暫 時 的 ， 所 不 見 的 是 永 遠 的 。
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1
|2 Coríntios 5:1|
我 們 原 知 道 ， 我 們 這 地 上 的 帳 棚 若 拆 毀 了 ， 必 得 神 所 造 ， 不 是 人 手 所 造 ， 在 天 上 永 存 的 房 屋 。
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2
|2 Coríntios 5:2|
我 們 在 這 帳 棚 裡 歎 息 ， 深 想 得 那 從 天 上 來 的 房 屋 ， 好 像 穿 上 衣 服 ；
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3
|2 Coríntios 5:3|
倘 若 穿 上 ， 被 遇 見 的 時 候 就 不 至 於 赤 身 了 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva