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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|2 Coríntios 2:17|
我 們 不 像 那 許 多 人 ， 為 利 混 亂 神 的 道 ； 乃 是 由 於 誠 實 ， 由 於 神 ， 在 神 面 前 憑 著 基 督 講 道 。
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1
|2 Coríntios 3:1|
我 們 豈 是 又 舉 薦 自 己 麼 ？ 豈 像 別 人 用 人 的 薦 信 給 你 們 或 用 你 們 的 薦 信 給 人 麼 ？
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2
|2 Coríntios 3:2|
你 們 就 是 我 們 的 薦 信 ， 寫 在 我 們 的 心 裡 ， 被 眾 人 所 知 道 所 念 誦 的 。
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3
|2 Coríntios 3:3|
你 們 明 顯 是 基 督 的 信 ， 藉 著 我 們 修 成 的 。 不 是 用 墨 寫 的 ， 乃 是 用 永 生 神 的 靈 寫 的 ； 不 是 寫 在 石 版 上 ， 乃 是 寫 在 心 版 上 。
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4
|2 Coríntios 3:4|
我 們 因 基 督 ， 所 以 在 神 面 前 才 有 這 樣 的 信 心 。
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5
|2 Coríntios 3:5|
並 不 是 我 們 憑 自 己 能 承 擔 甚 麼 事 ； 我 們 所 能 承 擔 的 ， 乃 是 出 於 神 。
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6
|2 Coríntios 3:6|
他 叫 我 們 能 承 當 這 新 約 的 執 事 ， 不 是 憑 著 字 句 ， 乃 是 憑 著 精 意 ； 因 為 那 字 句 是 叫 人 死 ， 精 意 （ 或 作 ： 聖 靈 ） 是 叫 人 活 。
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7
|2 Coríntios 3:7|
那 用 字 刻 在 石 頭 上 屬 死 的 職 事 尚 且 有 榮 光 ， 甚 至 以 色 列 人 因 摩 西 面 上 的 榮 光 ， 不 能 定 睛 看 他 的 臉 ； 這 榮 光 原 是 漸 漸 退 去 的 ，
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8
|2 Coríntios 3:8|
何 況 那 屬 靈 的 職 事 豈 不 更 有 榮 光 麼 ？
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9
|2 Coríntios 3:9|
若 是 定 罪 的 職 事 有 榮 光 ， 那 稱 義 的 職 事 榮 光 就 越 發 大 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva