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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Coríntios 11:12|
我 現 在 所 做 的 ， 後 來 還 要 做 ， 為 要 斷 絕 那 些 尋 機 會 人 的 機 會 ， 使 他 們 在 所 誇 的 事 上 也 不 過 與 我 們 一 樣 。
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13
|2 Coríntios 11:13|
那 等 人 是 假 使 徒 ， 行 事 詭 詐 ， 裝 作 基 督 使 徒 的 模 樣 。
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14
|2 Coríntios 11:14|
這 也 不 足 為 怪 ， 因 為 連 撒 但 也 裝 作 光 明 的 天 使 。
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15
|2 Coríntios 11:15|
所 以 他 的 差 役 ， 若 裝 作 仁 義 的 差 役 ， 也 不 算 希 奇 。 他 們 的 結 局 必 然 照 著 他 們 的 行 為 。
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16
|2 Coríntios 11:16|
我 再 說 ， 人 不 可 把 我 看 作 愚 妄 的 。 縱 然 如 此 ， 也 要 把 我 當 作 愚 妄 人 接 納 ， 叫 我 可 以 略 略 自 誇 。
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17
|2 Coríntios 11:17|
我 說 的 話 不 是 奉 主 命 說 的 ， 乃 是 像 愚 妄 人 放 膽 自 誇 ；
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18
|2 Coríntios 11:18|
既 有 好 些 人 憑 著 血 氣 自 誇 ， 我 也 要 自 誇 了 。
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19
|2 Coríntios 11:19|
你 們 既 是 精 明 人 ， 就 能 甘 心 忍 耐 愚 妄 人 。
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20
|2 Coríntios 11:20|
假 若 有 人 強 你 們 作 奴 僕 ， 或 侵 吞 你 們 ， 或 擄 掠 你 們 ， 或 侮 慢 你 們 ， 或 打 你 們 的 臉 ， 你 們 都 能 忍 耐 他 。
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21
|2 Coríntios 11:21|
我 說 這 話 是 羞 辱 自 己 ， 好 像 我 們 從 前 是 軟 弱 的 。 然 而 ， 人 在 何 事 上 勇 敢 ， （ 我 說 句 愚 妄 話 ， ） 我 也 勇 敢 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva