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Union (Traditional) -
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13
|Daniel 10:13|
但 波 斯 國 的 魔 君 攔 阻 我 二 十 一 日 。 忽 然 有 大 君 （ 就 是 天 使 長 ； 二 十 一 節 同 ） 中 的 一 位 米 迦 勒 來 幫 助 我 ， 我 就 停 留 在 波 斯 諸 王 那 裡 。
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14
|Daniel 10:14|
現 在 我 來 ， 要 使 你 明 白 本 國 之 民 日 後 必 遭 遇 的 事 ， 因 為 這 異 象 關 乎 後 來 許 多 的 日 子 。
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15
|Daniel 10:15|
他 向 我 這 樣 說 ， 我 就 臉 面 朝 地 ， 啞 口 無 聲 。
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16
|Daniel 10:16|
不 料 ， 有 一 位 像 人 的 ， 摸 我 的 嘴 唇 ， 我 便 開 口 向 那 站 在 我 面 前 的 說 ： 我 主 啊 ， 因 見 這 異 象 ， 我 大 大 愁 苦 ， 毫 無 氣 力 。
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17
|Daniel 10:17|
我 主 的 僕 人 怎 能 與 我 主 說 話 呢 ？ 我 一 見 異 象 就 渾 身 無 力 ， 毫 無 氣 息 。
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18
|Daniel 10:18|
有 一 位 形 狀 像 人 的 又 摸 我 ， 使 我 有 力 量 。
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19
|Daniel 10:19|
他 說 ： 大 蒙 眷 愛 的 人 哪 ， 不 要 懼 怕 ， 願 你 平 安 ！ 你 總 要 堅 強 。 他 一 向 我 說 話 ， 我 便 覺 得 有 力 量 ， 說 ： 我 主 請 說 ， 因 你 使 我 有 力 量 。
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20
|Daniel 10:20|
他 就 說 ： 你 知 道 我 為 何 來 見 你 麼 ？ 現 在 我 要 回 去 與 波 斯 的 魔 君 爭 戰 ， 我 去 後 ， 希 利 尼 （ 原 文 是 雅 完 ） 的 魔 君 必 來 。
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21
|Daniel 10:21|
但 我 要 將 那 錄 在 真 確 書 上 的 事 告 訴 你 。 除 了 你 們 的 大 君 米 迦 勒 之 外 ， 沒 有 幫 助 我 抵 擋 這 兩 魔 君 的 。
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1
|Daniel 11:1|
又 說 ： 當 瑪 代 王 大 利 烏 元 年 ， 我 曾 起 來 扶 助 米 迦 勒 ， 使 他 堅 強 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva