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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|João 1:11|
他 到 自 己 的 地 方 來 ， 自 己 的 人 倒 不 接 待 他 。
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12
|João 1:12|
凡 接 待 他 的 ， 就 是 信 他 名 的 人 ， 他 就 賜 他 們 權 柄 ， 作 神 的 兒 女 。
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13
|João 1:13|
這 等 人 不 是 從 血 氣 生 的 ， 不 是 從 情 慾 生 的 ， 也 不 是 從 人 意 生 的 ， 乃 是 從 神 生 的 。
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14
|João 1:14|
道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 ， 充 充 滿 滿 的 有 恩 典 有 真 理 。 我 們 也 見 過 他 的 榮 光 ， 正 是 父 獨 生 子 的 榮 光 。
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15
|João 1:15|
約 翰 為 他 作 見 證 ， 喊 著 說 ： 「 這 就 是 我 曾 說 ： 『 那 在 我 以 後 來 的 ， 反 成 了 在 我 以 前 的 ， 因 他 本 來 在 我 以 前 。 』 」
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16
|João 1:16|
從 他 豐 滿 的 恩 典 裡 ， 我 們 都 領 受 了 ， 而 且 恩 上 加 恩 。
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17
|João 1:17|
律 法 本 是 藉 著 摩 西 傳 的 ； 恩 典 和 真 理 都 是 由 耶 穌 基 督 來 的 。
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18
|João 1:18|
從 來 沒 有 人 看 見 神 ， 只 有 在 父 懷 裡 的 獨 生 子 將 他 表 明 出 來 。
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19
|João 1:19|
約 翰 所 作 的 見 證 記 在 下 面 ： 猶 太 人 從 耶 路 撒 冷 差 祭 司 和 利 未 人 到 約 翰 那 裡 ， 問 他 說 ： 「 你 是 誰 ？ 」
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20
|João 1:20|
他 就 明 說 ， 並 不 隱 瞞 ， 明 說 ： 「 我 不 是 基 督 。 」
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva