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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|João 8:11|
他 說 ： 主 阿 ， 沒 有 。 耶 穌 說 ： 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 罷 ， 從 此 不 要 再 犯 罪 了 ！
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12
|João 8:12|
耶 穌 又 對 眾 人 說 ： 我 是 世 界 的 光 。 跟 從 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 裡 走 ， 必 要 得 著 生 命 的 光 。
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13
|João 8:13|
法 利 賽 人 對 他 說 ： 你 是 為 自 己 作 見 證 ， 你 的 見 證 不 真 。
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14
|João 8:14|
耶 穌 說 ： 我 雖 然 為 自 己 作 見 證 ， 我 的 見 證 還 是 真 的 ； 因 我 知 道 我 從 那 裡 來 ， 往 那 裡 去 ； 你 們 卻 不 知 道 我 從 那 裡 來 ， 往 那 裡 去 。
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15
|João 8:15|
你 們 是 以 外 貌 （ 原 文 是 憑 肉 身 ） 判 斷 人 ， 我 卻 不 判 斷 人 。
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16
|João 8:16|
就 是 判 斷 人 ， 我 的 判 斷 也 是 真 的 ； 因 為 不 是 我 獨 自 在 這 裡 ， 還 有 差 我 來 的 父 與 我 同 在 。
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17
|João 8:17|
你 們 的 律 法 上 也 記 著 說 ： 兩 個 人 的 見 證 是 真 的 。
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18
|João 8:18|
我 是 為 自 己 作 見 證 ， 還 有 差 我 來 的 父 也 是 為 我 作 見 證 。
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19
|João 8:19|
他 們 就 問 他 說 ： 你 的 父 在 那 裡 ？ 耶 穌 回 答 說 ： 你 們 不 認 識 我 ， 也 不 認 識 我 的 父 ； 若 是 認 識 我 ， 也 就 認 識 我 的 父 。
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20
|João 8:20|
這 些 話 是 耶 穌 在 殿 裡 的 庫 房 、 教 訓 人 時 所 說 的 ， 也 沒 有 人 拿 他 ， 因 為 他 的 時 候 還 沒 有 到 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva