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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|João 8:21|
耶 穌 又 對 他 們 說 ： 我 要 去 了 ， 你 們 要 找 我 ， 並 且 你 們 要 死 在 罪 中 。 我 所 去 的 地 方 ， 你 們 不 能 到 。
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22
|João 8:22|
猶 太 人 說 ： 他 說 ： 我 所 去 的 地 方 ， 你 們 不 能 到 ， 難 道 他 要 自 盡 麼 ？
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23
|João 8:23|
耶 穌 對 他 們 說 ： 你 們 是 從 下 頭 來 的 ， 我 是 從 上 頭 來 的 ； 你 們 是 屬 這 世 界 的 ， 我 不 是 屬 這 世 界 的 。
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24
|João 8:24|
所 以 我 對 你 們 說 ， 你 們 要 死 在 罪 中 。 你 們 若 不 信 我 是 基 督 ， 必 要 死 在 罪 中 。
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25
|João 8:25|
他 們 就 問 他 說 ： 你 是 誰 ？ 耶 穌 對 他 們 說 ： 就 是 我 從 起 初 所 告 訴 你 們 的 。
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26
|João 8:26|
我 有 許 多 事 講 論 你 們 ， 判 斷 你 們 ； 但 那 差 我 來 的 是 真 的 ， 我 在 他 那 裡 所 聽 見 的 ， 我 就 傳 給 世 人 。
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27
|João 8:27|
他 們 不 明 白 耶 穌 是 指 著 父 說 的 。
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28
|João 8:28|
所 以 耶 穌 說 ： 你 們 舉 起 人 子 以 後 ， 必 知 道 我 是 基 督 ， 並 且 知 道 我 沒 有 一 件 事 是 憑 著 自 己 作 的 。 我 說 這 些 話 乃 是 照 著 父 所 教 訓 我 的 。
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29
|João 8:29|
那 差 我 來 的 是 與 我 同 在 ； 他 沒 有 撇 下 我 獨 自 在 這 裡 ， 因 為 我 常 做 他 所 喜 悅 的 事 。
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30
|João 8:30|
耶 穌 說 這 話 的 時 候 ， 就 有 許 多 人 信 他 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva