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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|João 17:6|
你 從 世 上 賜 給 我 的 人 ， 我 已 將 你 的 名 顯 明 與 他 們 。 他 們 本 是 你 的 ， 你 將 他 們 賜 給 我 ， 他 們 也 遵 守 了 你 的 道 。
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7
|João 17:7|
如 今 他 們 知 道 ， 凡 你 所 賜 給 我 的 ， 都 是 從 你 那 裡 來 的 ；
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8
|João 17:8|
因 為 你 所 賜 給 我 的 道 ， 我 已 經 賜 給 他 們 ， 他 們 也 領 受 了 ， 又 確 實 知 道 ， 我 是 從 你 出 來 的 ， 並 且 信 你 差 了 我 來 。
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9
|João 17:9|
我 為 他 們 祈 求 ， 不 為 世 人 祈 求 ， 卻 為 你 所 賜 給 我 的 人 祈 求 ， 因 他 們 本 是 你 的 。
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10
|João 17:10|
凡 是 我 的 ， 都 是 你 的 ； 你 的 也 是 我 的 ， 並 且 我 因 他 們 得 了 榮 耀 。
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11
|João 17:11|
從 今 以 後 ， 我 不 在 世 上 ， 他 們 卻 在 世 上 ； 我 往 你 那 裡 去 。 聖 父 阿 ， 求 你 因 你 所 賜 給 我 的 名 保 守 他 們 ， 叫 他 們 合 而 為 一 像 我 們 一 樣 。
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12
|João 17:12|
我 與 他 們 同 在 的 時 候 ， 因 你 所 賜 給 我 的 名 保 守 了 他 們 ， 我 也 護 衛 了 他 們 ； 其 中 除 了 那 滅 亡 之 子 ， 沒 有 一 個 滅 亡 的 ， 好 叫 經 上 的 話 得 應 驗 。
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13
|João 17:13|
現 在 我 往 你 那 裡 去 ， 我 還 在 世 上 說 這 話 ， 是 叫 他 們 心 裡 充 滿 我 的 喜 樂 。
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14
|João 17:14|
我 已 將 你 的 道 賜 給 他 們 。 世 界 又 恨 他 們 ； 因 為 他 們 不 屬 世 界 ， 正 如 我 不 屬 世 界 一 樣 。
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15
|João 17:15|
我 不 求 你 叫 他 們 離 開 世 界 ， 只 求 你 保 守 他 們 脫 離 那 惡 者 （ 或 作 ： 脫 離 罪 惡 ） 。
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Sugestões
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18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva