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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Levítico 1:11|
要 把 羊 宰 於 壇 的 北 邊 ， 在 耶 和 華 面 前 ； 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 ， 要 把 羊 血 灑 在 壇 的 周 圍 。
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12
|Levítico 1:12|
要 把 燔 祭 牲 切 成 塊 子 ， 連 頭 和 脂 油 ， 祭 司 就 要 擺 在 壇 上 火 的 柴 上 ；
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13
|Levítico 1:13|
但 臟 腑 與 腿 要 用 水 洗 ， 祭 司 就 要 全 然 奉 獻 ， 燒 在 壇 上 。 這 是 燔 祭 ， 是 獻 與 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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|Levítico 1:14|
人 奉 給 耶 和 華 的 供 物 ， 若 以 鳥 為 燔 祭 ， 就 要 獻 斑 鳩 或 是 雛 鴿 為 供 物 。
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15
|Levítico 1:15|
祭 司 要 把 鳥 拿 到 壇 前 ， 揪 下 頭 來 ， 把 鳥 燒 在 壇 上 ； 鳥 的 血 要 流 在 壇 的 旁 邊 ；
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16
|Levítico 1:16|
又 要 把 鳥 的 嗉 子 和 髒 物 除 掉 ， （ 髒 物 ： 或 作 翎 毛 ） 丟 在 壇 的 東 邊 倒 灰 的 地 方 。
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17
|Levítico 1:17|
要 拿 著 鳥 的 兩 個 翅 膀 ， 把 鳥 撕 開 ， 只 是 不 可 撕 斷 ； 祭 司 要 在 壇 上 、 在 火 的 柴 上 焚 燒 。 這 是 燔 祭 ， 是 獻 與 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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1
|Levítico 2:1|
若 有 人 獻 素 祭 為 供 物 給 耶 和 華 ， 要 用 細 麵 澆 上 油 ， 加 上 乳 香 ，
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2
|Levítico 2:2|
帶 到 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 那 裡 ； 祭 司 就 要 從 細 麵 中 取 出 一 把 來 ， 並 取 些 油 和 所 有 的 乳 香 ， 然 後 要 把 所 取 的 這 些 作 為 紀 念 ， 燒 在 壇 上 ， 是 獻 與 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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3
|Levítico 2:3|
素 祭 所 剩 的 要 歸 給 亞 倫 和 他 的 子 孫 ； 這 是 獻 與 耶 和 華 的 火 祭 中 為 至 聖 的 。
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Sugestões
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21 de novembro LAB 691
NOSSO SENTIDO EXISTENCIAL
Coríntios 01-04
Quando o cristão se torna consciente de onde está e da razão de estar onde está, sua vida passa a ter sentido. Geralmente, a vida de um cristão não é destruída por grandes assolações, mas sim, por picuinhas. Este poderia ser um outro título dado ao livro de Coríntios: “Picuinhas”. E o grande erudito Paulo amava tanto aqueles cristãos de Corinto, ao ponto de parar para dar-lhes atenção àqueles detalhes que para um doutor não muito altruísta, seriam de somenos importância. Mas quando um pai pára suas atividades complexas de um homem e suja-se na areia do quintal para fazer estradinhas e pontezinhas com seu filho, não está entretendo-se, está dando a um novo ser, à próxima geração, o rumo certo da superação vitoriosa da existência. Cristão, onde você está? Por quê?
“Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja diversões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer (1Coríntios 1:10)”. Cristianismo é, acima de tudo, a busca pelo significado da vida, cujas respostas dão direção certa à mesma. Isto acontece apenas quando idéias, conceitos e valores se harmonizam. A semente da união nasce no solo que une todas as mentes em uma só. Portanto, devemos nos entender nas idéias controversas. Mas como?
“Mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus. Pois, quem conhece os pensamentos do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus (2:10-11)”. Somente com a ajuda de Deus, é que podemos entender a revelação. Se antes, com humildade, nos dispomos a nos unir, sem querer impor, uns sobre os outros, nossas próprias idéias, em Deus, encontramos a verdade. E isto é possível?
“Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado (3:16-17)”. Por nós mesmos, é praticamente impossível sublimarmos harmonicamente em conhecimento, pois nosso coração é mal. O Espírito Santo quer habitar em nós. É Ele quem faz a obra em nós. Para quê?
“Portanto, que todos nos considerem como servos de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus. O que se requer destes encarregados é que sejam fiéis (4:1-2)”. O objetivo final é sermos co-participantes do trabalho de Deus.
Isso dá sentido à nossa existência.
Valdeci Júnior
Fátima Silva