-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
31
|Marcos 1:31|
耶 穌 進 前 拉 著 他 的 手 ， 扶 他 起 來 ， 熱 就 退 了 ， 他 就 服 事 他 們 。
-
32
|Marcos 1:32|
天 晚 日 落 的 時 候 ， 有 人 帶 著 一 切 害 病 的 ， 和 被 鬼 附 的 ， 來 到 耶 穌 跟 前 。
-
33
|Marcos 1:33|
合 城 的 人 都 聚 集 在 門 前 。
-
34
|Marcos 1:34|
耶 穌 治 好 了 許 多 害 各 樣 病 的 人 ， 又 趕 出 許 多 鬼 ， 不 許 鬼 說 話 ， 因 為 鬼 認 識 他 。
-
35
|Marcos 1:35|
次 日 早 晨 ， 天 未 亮 的 時 候 ， 耶 穌 起 來 ， 到 曠 野 地 方 去 ， 在 那 裡 禱 告 。
-
36
|Marcos 1:36|
西 門 和 同 伴 追 了 他 去 ，
-
37
|Marcos 1:37|
遇 見 了 就 對 他 說 ： 眾 人 都 找 你 。
-
38
|Marcos 1:38|
耶 穌 對 他 們 說 ： 我 們 可 以 往 別 處 去 ， 到 鄰 近 的 鄉 村 ， 我 也 好 在 那 裡 傳 道 ， 因 為 我 是 為 這 事 出 來 的 。
-
39
|Marcos 1:39|
於 是 在 加 利 利 全 地 ， 進 了 會 堂 ， 傳 道 ， 趕 鬼 。
-
40
|Marcos 1:40|
有 一 個 長 大 痲 瘋 的 來 求 耶 穌 ， 向 他 跪 下 ， 說 ： 你 若 肯 ， 必 能 叫 我 潔 淨 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Gênesis 31-33
10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva