-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
72
|Marcos 14:72|
立 時 雞 叫 了 第 二 遍 。 彼 得 想 起 耶 穌 對 他 所 說 的 話 ： 雞 叫 兩 遍 以 先 ， 你 要 三 次 不 認 我 。 思 想 起 來 ， 就 哭 了 。
-
1
|Marcos 15:1|
一 到 早 晨 ， 祭 司 長 和 長 老 、 文 士 、 全 公 會 的 人 大 家 商 議 ， 就 把 耶 穌 捆 綁 ， 解 去 交 給 彼 拉 多 。
-
2
|Marcos 15:2|
彼 拉 多 問 他 說 ： 你 是 猶 太 人 的 王 麼 ？ 耶 穌 回 答 說 ： 你 說 的 是 。
-
3
|Marcos 15:3|
祭 司 長 告 他 許 多 的 事 。
-
4
|Marcos 15:4|
彼 拉 多 又 問 他 說 ： 你 看 ， 他 們 告 你 這 麼 多 的 事 ， 你 甚 麼 都 不 回 答 麼 ？
-
5
|Marcos 15:5|
耶 穌 仍 不 回 答 ， 以 致 彼 拉 多 覺 得 希 奇 。
-
6
|Marcos 15:6|
每 逢 這 節 期 ， 巡 撫 照 眾 人 所 求 的 ， 釋 放 一 個 囚 犯 給 他 們 。
-
7
|Marcos 15:7|
有 一 個 人 名 叫 巴 拉 巴 ， 和 作 亂 的 人 一 同 捆 綁 。 他 們 作 亂 的 時 候 ， 曾 殺 過 人 。
-
8
|Marcos 15:8|
眾 人 上 去 求 巡 撫 ， 照 常 例 給 他 們 辦 。
-
9
|Marcos 15:9|
彼 拉 多 說 ： 你 們 要 我 釋 放 猶 太 人 的 王 給 你 們 麼 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 20-21
21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva