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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|1 Crônicas 1:41|
亞 拿 的 兒 子 是 底 順 。 底 順 的 兒 子 是 哈 默 蘭 、 伊 是 班 、 益 蘭 、 基 蘭 。
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42
|1 Crônicas 1:42|
以 察 的 兒 子 是 辟 罕 、 撒 番 、 亞 干 。 底 珊 的 兒 子 是 烏 斯 、 亞 蘭 。
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43
|1 Crônicas 1:43|
以 色 列 人 未 有 君 王 治 理 之 先 ， 在 以 東 地 作 王 的 記 在 下 面 ： 有 比 珥 的 兒 子 比 拉 ， 他 的 京 城 名 叫 亭 哈 巴 。
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44
|1 Crônicas 1:44|
比 拉 死 了 ， 波 斯 拉 人 謝 拉 的 兒 子 約 巴 接 續 他 作 王 。
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45
|1 Crônicas 1:45|
約 巴 死 了 ， 提 幔 地 的 人 戶 珊 接 續 他 作 王 。
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46
|1 Crônicas 1:46|
戶 珊 死 了 ， 比 達 的 兒 子 哈 達 接 續 他 作 王 。 這 哈 達 就 是 在 摩 押 地 殺 敗 米 甸 人 的 ， 他 的 京 城 名 叫 亞 未 得 。
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47
|1 Crônicas 1:47|
哈 達 死 了 ， 瑪 士 利 加 人 桑 拉 接 續 他 作 王 。
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48
|1 Crônicas 1:48|
桑 拉 死 了 ， 大 河 邊 的 利 河 伯 人 掃 羅 接 續 他 作 王 。
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49
|1 Crônicas 1:49|
掃 羅 死 了 ， 亞 革 波 的 兒 子 巴 勒 哈 南 接 續 他 作 王 。
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50
|1 Crônicas 1:50|
巴 勒 哈 南 死 了 ， 哈 達 接 續 他 作 王 。 他 的 京 城 名 叫 巴 伊 ， 他 的 妻 子 名 叫 米 希 他 別 ， 是 米 薩 合 的 孫 女 ， 瑪 特 列 的 女 兒 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva