-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|1 Crônicas 10:1|
非 利 士 人 與 以 色 列 人 爭 戰 ， 以 色 列 人 在 非 利 士 人 面 前 逃 跑 ， 在 基 利 波 山 有 被 殺 仆 倒 的 。
-
2
|1 Crônicas 10:2|
非 利 士 人 緊 追 掃 羅 和 他 兒 子 們 ， 就 殺 了 掃 羅 的 兒 子 約 拿 單 、 亞 比 拿 達 、 麥 基 舒 亞 。
-
3
|1 Crônicas 10:3|
勢 派 甚 大 ， 掃 羅 被 弓 箭 手 追 上 ， 射 傷 甚 重 ，
-
4
|1 Crônicas 10:4|
就 吩 咐 拿 他 兵 器 的 人 說 ： 你 拔 出 刀 來 ， 將 我 刺 死 ， 免 得 那 些 未 受 割 禮 的 人 來 凌 辱 我 。 但 拿 兵 器 的 人 甚 懼 怕 ， 不 肯 刺 他 ；
-
5
|1 Crônicas 10:5|
掃 羅 就 自 己 伏 在 刀 上 死 了 。 拿 兵 器 的 人 見 掃 羅 已 死 ， 也 伏 在 刀 上 死 了 。
-
6
|1 Crônicas 10:6|
這 樣 ， 掃 羅 和 他 三 個 兒 子 ， 並 他 的 全 家 都 一 同 死 亡 。
-
7
|1 Crônicas 10:7|
住 平 原 的 以 色 列 眾 人 見 以 色 列 軍 兵 逃 跑 ， 掃 羅 和 他 兒 子 都 死 了 ， 也 就 棄 城 逃 跑 ， 非 利 士 人 便 來 住 在 其 中 。
-
8
|1 Crônicas 10:8|
次 日 ， 非 利 士 人 來 剝 那 被 殺 之 人 的 衣 服 ， 看 見 掃 羅 和 他 兒 子 仆 倒 在 基 利 波 山 ，
-
9
|1 Crônicas 10:9|
就 剝 了 他 的 軍 裝 ， 割 下 他 的 首 級 ， 打 發 人 到 ( 或 作 送 到 ) 非 利 士 地 的 四 境 報 信 與 他 們 的 偶 像 和 眾 民 ，
-
10
|1 Crônicas 10:10|
又 將 掃 羅 的 軍 裝 放 在 他 們 神 的 廟 裡 ， 將 他 的 首 級 釘 在 大 袞 廟 中 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Efésios 1-3
01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva