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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Crônicas 21:1|
撒 但 起 來 攻 擊 以 色 列 人 ， 激 動 大 衛 數 點 他 們 。
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2
|1 Crônicas 21:2|
大 衛 就 吩 咐 約 押 和 民 中 的 首 領 說 ： 你 們 去 數 點 以 色 列 人 ， 從 別 是 巴 直 到 但 ， 回 來 告 訴 我 ， 我 好 知 道 他 們 的 數 目 。
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3
|1 Crônicas 21:3|
約 押 說 ： 願 耶 和 華 使 他 的 百 姓 比 現 在 加 增 百 倍 。 我 主 我 王 啊 ， 他 們 不 都 是 你 的 僕 人 麼 ？ 我 主 為 何 吩 咐 行 這 事 ， 為 何 使 以 色 列 人 陷 在 罪 裡 呢 ？
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4
|1 Crônicas 21:4|
但 王 的 命 令 勝 過 約 押 。 約 押 就 出 去 ， 走 遍 以 色 列 地 ， 回 到 耶 路 撒 冷 ，
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5
|1 Crônicas 21:5|
將 百 姓 的 總 數 奏 告 大 衛 ： 以 色 列 人 拿 刀 的 有 一 百 一 十 萬 ； 猶 大 人 拿 刀 的 有 四 十 七 萬 。
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6
|1 Crônicas 21:6|
惟 有 利 未 人 和 便 雅 憫 人 沒 有 數 在 其 中 ， 因 為 約 押 厭 惡 王 的 這 命 令 。
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7
|1 Crônicas 21:7|
神 不 喜 悅 這 數 點 百 姓 的 事 ， 便 降 災 給 以 色 列 人 。
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8
|1 Crônicas 21:8|
大 衛 禱 告 神 說 ： 我 行 這 事 大 有 罪 了 ！ 現 在 求 你 除 掉 僕 人 的 罪 孽 ， 因 我 所 行 的 甚 是 愚 昧 。
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9
|1 Crônicas 21:9|
耶 和 華 吩 咐 大 衛 的 先 見 迦 得 說 ：
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10
|1 Crônicas 21:10|
你 去 告 訴 大 衛 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 我 有 三 樣 災 ， 隨 你 選 擇 一 樣 ， 我 好 降 與 你 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva