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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Crônicas 13:1|
大 衛 與 千 夫 長 、 百 夫 長 ， 就 是 一 切 首 領 商 議 。
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2
|1 Crônicas 13:2|
大 衛 對 以 色 列 全 會 眾 說 ： 你 們 若 以 為 美 ， 見 這 事 是 出 於 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 我 們 就 差 遣 人 走 遍 以 色 列 地 ， 見 我 們 未 來 的 弟 兄 ， 又 見 住 在 有 郊 野 之 城 的 祭 司 利 未 人 ， 使 他 們 都 到 這 裡 來 聚 集 。
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3
|1 Crônicas 13:3|
我 們 要 把 神 的 約 櫃 運 到 我 們 這 裡 來 ； 因 為 在 掃 羅 年 間 ， 我 們 沒 有 在 約 櫃 前 求 問 神 。
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4
|1 Crônicas 13:4|
全 會 眾 都 說 可 以 如 此 行 ； 這 事 在 眾 民 眼 中 都 看 為 好 。
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5
|1 Crônicas 13:5|
於 是 ， 大 衛 將 以 色 列 人 從 埃 及 的 西 曷 河 直 到 哈 馬 口 都 招 聚 了 來 ， 要 從 基 列 耶 琳 將 神 的 約 櫃 運 來 。
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6
|1 Crônicas 13:6|
大 衛 率 領 以 色 列 眾 人 上 到 巴 拉 ， 就 是 屬 猶 大 的 基 列 耶 琳 ， 要 從 那 裡 將 約 櫃 運 來 。 這 約 櫃 就 是 坐 在 二 基 路 伯 上 耶 和 華 神 留 名 的 約 櫃 。
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7
|1 Crônicas 13:7|
他 們 將 神 的 約 櫃 從 亞 比 拿 達 的 家 裡 抬 出 來 ， 放 在 新 車 上 。 烏 撒 和 亞 希 約 趕 車 。
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8
|1 Crônicas 13:8|
大 衛 和 以 色 列 眾 人 在 神 前 用 琴 、 瑟 、 鑼 、 鼓 、 號 作 樂 ， 極 力 跳 舞 歌 唱 。
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9
|1 Crônicas 13:9|
到 了 基 頓 ( 撒 下 六 章 六 節 作 拿 艮 ) 的 禾 場 ； 因 為 牛 失 前 蹄 ( 或 作 驚 跳 ) ， 烏 撒 就 伸 手 扶 住 約 櫃 。
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10
|1 Crônicas 13:10|
耶 和 華 向 他 發 怒 ， 因 他 伸 手 扶 住 約 櫃 擊 殺 他 ， 他 就 死 在 神 面 前 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva