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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Crônicas 19:1|
此 後 ， 亞 捫 人 的 王 拿 轄 死 了 ， 他 兒 子 接 續 他 作 王 。
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2
|1 Crônicas 19:2|
大 衛 說 ： 我 要 照 哈 嫩 的 父 親 拿 轄 厚 待 我 的 恩 典 厚 待 哈 嫩 。 於 是 大 衛 差 遣 使 者 為 他 喪 父 安 慰 他 。 大 衛 的 臣 僕 到 了 亞 捫 人 的 境 內 見 哈 嫩 ， 要 安 慰 他 ，
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3
|1 Crônicas 19:3|
但 亞 捫 人 的 首 領 對 哈 嫩 說 ： 大 衛 差 人 來 安 慰 你 ， 你 想 他 是 尊 敬 你 父 親 麼 ？ 他 的 臣 僕 來 見 你 不 是 為 詳 察 窺 探 、 傾 覆 這 地 麼 ？
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4
|1 Crônicas 19:4|
哈 嫩 便 將 大 衛 臣 僕 的 鬍 鬚 剃 去 一 半 ， 又 割 斷 他 們 下 半 截 的 衣 服 ， 使 他 們 露 出 下 體 ， 打 發 他 們 回 去 。
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5
|1 Crônicas 19:5|
有 人 將 臣 僕 所 遇 的 事 告 訴 大 衛 ， 他 就 差 人 去 迎 接 他 們 ， 因 為 他 們 甚 覺 羞 恥 ； 告 訴 他 們 說 ： 可 以 住 在 耶 利 哥 ， 等 到 鬍 鬚 長 起 再 回 來 。
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6
|1 Crônicas 19:6|
亞 捫 人 知 道 大 衛 憎 惡 他 們 ， 哈 嫩 和 亞 捫 人 就 打 發 人 拿 一 千 他 連 得 銀 子 ， 從 米 所 波 大 米 、 亞 蘭 、 瑪 迦 、 瑣 巴 雇 戰 車 和 馬 兵 ，
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7
|1 Crônicas 19:7|
於 是 雇 了 三 萬 二 千 輛 戰 車 和 瑪 迦 王 並 他 的 軍 兵 ； 他 們 來 安 營 在 米 底 巴 前 。 亞 捫 人 也 從 他 們 的 城 裡 出 來 ， 聚 集 交 戰 。
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8
|1 Crônicas 19:8|
大 衛 聽 見 了 ， 就 差 派 約 押 統 帶 勇 猛 的 全 軍 出 去 。
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9
|1 Crônicas 19:9|
亞 捫 人 出 來 在 城 門 前 擺 陣 ， 所 來 的 諸 王 另 在 郊 野 擺 陣 。
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10
|1 Crônicas 19:10|
約 押 看 見 敵 人 在 他 前 後 擺 陣 ， 就 從 以 色 列 軍 中 挑 選 精 兵 ， 使 他 們 對 著 亞 蘭 人 擺 陣 ；
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva