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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Crônicas 17:1|
大 衛 住 在 自 己 宮 中 ， 對 先 知 拿 單 說 ： 看 哪 ， 我 住 在 香 柏 木 的 宮 中 ， 耶 和 華 的 約 櫃 反 在 幔 子 裡 。
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2
|1 Crônicas 17:2|
拿 單 對 大 衛 說 ： 你 可 以 照 你 的 心 意 而 行 ， 因 為 神 與 你 同 在 。
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3
|1 Crônicas 17:3|
當 夜 ， 神 的 話 臨 到 拿 單 ， 說 ：
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4
|1 Crônicas 17:4|
你 去 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 耶 和 華 如 此 說 ： 你 不 可 建 造 殿 宇 給 我 居 住 。
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5
|1 Crônicas 17:5|
自 從 我 領 以 色 列 人 出 埃 及 ， 直 到 今 日 ， 我 未 曾 住 過 殿 宇 ， 乃 從 這 會 幕 到 那 會 幕 ， 從 這 帳 幕 到 那 帳 幕 。
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6
|1 Crônicas 17:6|
凡 我 同 以 色 列 人 所 走 的 地 方 ， 我 何 曾 向 以 色 列 的 一 個 士 師 ， 就 是 我 吩 咐 牧 養 我 民 的 說 ： 你 為 何 不 給 我 建 造 香 柏 木 的 殿 宇 呢 ？
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7
|1 Crônicas 17:7|
現 在 你 要 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 從 羊 圈 中 將 你 召 來 ， 叫 你 不 再 跟 從 羊 群 ， 立 你 作 我 民 以 色 列 的 君 。
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8
|1 Crônicas 17:8|
你 無 論 往 哪 裡 去 ， 我 常 與 你 同 在 ， 剪 除 你 的 一 切 仇 敵 ； 我 必 使 你 得 大 名 ， 好 像 世 上 大 大 有 名 的 人 一 樣 。
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9
|1 Crônicas 17:9|
我 必 為 我 民 以 色 列 選 定 一 個 地 方 ， 栽 培 他 們 ， 使 他 們 住 自 己 的 地 方 ， 不 再 遷 移 ； 凶 惡 之 子 也 不 像 從 前 擾 害 他 們 ，
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10
|1 Crônicas 17:10|
並 不 像 我 命 士 師 治 理 我 民 以 色 列 的 時 候 一 樣 。 我 必 治 服 你 的 一 切 仇 敵 ， 並 且 我 ─ 耶 和 華 應 許 你 ， 必 為 你 建 立 家 室 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva