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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|1 Crônicas 15:22|
利 未 人 的 族 長 基 拿 尼 雅 是 歌 唱 人 的 首 領 ， 又 教 訓 人 歌 唱 ， 因 為 他 精 通 此 事 。
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23
|1 Crônicas 15:23|
比 利 家 、 以 利 加 拿 是 約 櫃 前 守 門 的 。
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24
|1 Crônicas 15:24|
祭 司 示 巴 尼 、 約 沙 法 、 拿 坦 業 、 亞 瑪 賽 、 撒 迦 利 雅 、 比 拿 亞 、 以 利 以 謝 在 神 的 約 櫃 前 吹 號 。 俄 別 以 東 和 耶 希 亞 也 是 約 櫃 前 守 門 的 。
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25
|1 Crônicas 15:25|
於 是 ， 大 衛 和 以 色 列 的 長 老 ， 並 千 夫 長 都 去 從 俄 別 以 東 的 家 歡 歡 喜 喜 地 將 耶 和 華 的 約 櫃 抬 上 來 。
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26
|1 Crônicas 15:26|
神 賜 恩 與 抬 耶 和 華 約 櫃 的 利 未 人 ， 他 們 就 獻 上 七 隻 公 牛 ， 七 隻 公 羊 。
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27
|1 Crônicas 15:27|
大 衛 和 抬 約 櫃 的 利 未 人 ， 並 歌 唱 人 的 首 領 基 拿 尼 雅 ， 以 及 歌 唱 的 人 ， 都 穿 著 細 麻 布 的 外 袍 ； 大 衛 另 外 穿 著 細 麻 布 的 以 弗 得 。
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28
|1 Crônicas 15:28|
這 樣 ， 以 色 列 眾 人 歡 呼 吹 角 、 吹 號 、 敲 鈸 、 鼓 瑟 、 彈 琴 ， 大 發 響 聲 ， 將 耶 和 華 的 約 櫃 抬 上 來 。
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29
|1 Crônicas 15:29|
耶 和 華 的 約 櫃 進 了 大 衛 城 的 時 候 ， 掃 羅 的 女 兒 米 甲 從 窗 戶 裡 觀 看 ， 見 大 衛 王 踴 躍 跳 舞 ， 心 裡 就 輕 視 他 。
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1
|1 Crônicas 16:1|
眾 人 將 神 的 約 櫃 請 進 去 ， 安 放 在 大 衛 所 搭 的 帳 幕 裡 ， 就 在 神 面 前 獻 燔 祭 和 平 安 祭 。
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2
|1 Crônicas 16:2|
大 衛 獻 完 了 燔 祭 和 平 安 祭 ， 就 奉 耶 和 華 的 名 給 民 祝 福 ，
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva