-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
14
|1 Crônicas 27:14|
十 一 月 第 十 一 班 的 班 長 是 以 法 蓮 族 比 拉 頓 人 比 拿 雅 ； 他 班 內 有 二 萬 四 千 人 。
-
15
|1 Crônicas 27:15|
十 二 月 第 十 二 班 的 班 長 是 俄 陀 聶 族 尼 陀 法 人 黑 玳 ； 他 班 內 有 二 萬 四 千 人 。
-
16
|1 Crônicas 27:16|
管 理 以 色 列 眾 支 派 的 記 在 下 面 ： 管 流 便 人 的 是 細 基 利 的 兒 子 以 利 以 謝 ； 管 西 緬 人 的 是 瑪 迦 的 兒 子 示 法 提 雅 ；
-
17
|1 Crônicas 27:17|
管 利 未 人 的 是 基 母 利 的 兒 子 哈 沙 比 雅 ； 管 亞 倫 子 孫 的 是 撒 督 ；
-
18
|1 Crônicas 27:18|
管 猶 大 人 的 是 大 衛 的 一 個 哥 哥 以 利 戶 ， 管 以 薩 迦 人 的 是 米 迦 勒 的 兒 子 暗 利 ；
-
19
|1 Crônicas 27:19|
管 西 布 倫 人 的 是 俄 巴 第 雅 的 兒 子 伊 施 瑪 雅 ； 管 拿 弗 他 利 人 的 是 亞 斯 列 的 兒 子 耶 利 摩 ；
-
20
|1 Crônicas 27:20|
管 以 法 蓮 人 的 是 阿 撒 細 雅 的 兒 子 何 細 亞 ； 管 瑪 拿 西 半 支 派 的 是 毗 大 雅 的 兒 子 約 珥 ；
-
21
|1 Crônicas 27:21|
管 基 列 地 瑪 拿 西 那 半 支 派 的 是 撒 迦 利 亞 的 兒 子 易 多 ； 管 便 雅 憫 人 的 是 押 尼 珥 的 兒 子 雅 西 業 ；
-
22
|1 Crônicas 27:22|
管 但 人 的 是 耶 羅 罕 的 兒 子 亞 薩 列 。 以 上 是 以 色 列 眾 支 派 的 首 領 。
-
23
|1 Crônicas 27:23|
以 色 列 人 二 十 歲 以 內 的 ， 大 衛 沒 有 記 其 數 目 ； 因 耶 和 華 曾 應 許 說 ， 必 加 增 以 色 列 人 如 天 上 的 星 那 樣 多 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva