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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 14:35|
房 主 就 要 去 告 訴 祭 司 說 ： 據 我 看 ， 房 屋 中 似 乎 有 災 病 。
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|Levítico 14:36|
祭 司 還 沒 有 進 去 察 看 災 病 以 前 ， 就 要 吩 咐 人 把 房 子 騰 空 ， 免 得 房 子 裡 所 有 的 都 成 了 不 潔 淨 ； 然 後 祭 司 要 進 去 察 看 房 子 。
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|Levítico 14:37|
他 要 察 看 那 災 病 ， 災 病 若 在 房 子 的 牆 上 有 發 綠 或 發 紅 的 凹 斑 紋 ， 現 象 窪 於 牆 ，
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|Levítico 14:38|
祭 司 就 要 出 到 房 門 外 ， 把 房 子 封 鎖 七 天 。
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|Levítico 14:39|
第 七 天 ， 祭 司 要 再 去 察 看 ， 災 病 若 在 房 子 的 牆 上 發 散 ，
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|Levítico 14:40|
就 要 吩 咐 人 把 那 有 災 病 的 石 頭 挖 出 來 ， 扔 在 城 外 不 潔 淨 之 處 ；
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|Levítico 14:41|
也 要 叫 人 刮 房 內 的 四 圍 ， 所 刮 掉 的 灰 泥 要 倒 在 城 外 不 潔 淨 之 處 ；
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|Levítico 14:42|
又 要 用 別 的 石 頭 代 替 那 挖 出 來 的 石 頭 ， 要 另 用 灰 泥 墁 房 子 。
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|Levítico 14:43|
他 挖 出 石 頭 ， 刮 了 房 子 ， 墁 了 以 後 ， 災 病 若 在 房 子 裡 又 發 現 ，
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|Levítico 14:44|
祭 司 就 要 進 去 察 看 ， 災 病 若 在 房 子 裡 發 散 ， 這 就 是 房 內 蠶 食 的 大 痲 瘋 ， 是 不 潔 淨 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva