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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Levítico 14:15|
祭 司 要 從 那 一 羅 革 油 中 取 些 倒 在 自 己 的 左 手 掌 裡 ，
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16
|Levítico 14:16|
把 右 手 的 一 個 指 頭 蘸 在 左 手 的 油 裡 ， 在 耶 和 華 面 前 用 指 頭 彈 七 次 。
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|Levítico 14:17|
將 手 裡 所 剩 的 油 抹 在 那 求 潔 淨 人 的 右 耳 垂 上 和 右 手 的 大 拇 指 上 ， 並 右 腳 的 大 拇 指 上 ， 就 是 抹 在 贖 愆 祭 牲 的 血 上 。
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18
|Levítico 14:18|
祭 司 手 裡 所 剩 的 油 要 抹 在 那 求 潔 淨 人 的 頭 上 ， 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 。
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|Levítico 14:19|
祭 司 要 獻 贖 罪 祭 ， 為 那 本 不 潔 淨 、 求 潔 淨 的 人 贖 罪 ； 然 後 要 宰 燔 祭 牲 ，
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20
|Levítico 14:20|
把 燔 祭 和 素 祭 獻 在 壇 上 ， 為 他 贖 罪 ， 他 就 潔 淨 了 。
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21
|Levítico 14:21|
他 若 貧 窮 不 能 預 備 夠 數 ， 就 要 取 一 隻 公 羊 羔 作 贖 愆 祭 ， 可 以 搖 一 搖 ， 為 他 贖 罪 ； 也 要 把 調 油 的 細 麵 伊 法 十 分 之 一 為 素 祭 ， 和 油 一 羅 革 一 同 取 來 ；
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22
|Levítico 14:22|
又 照 他 的 力 量 取 兩 隻 斑 鳩 或 是 兩 隻 雛 鴿 ， 一 隻 作 贖 罪 祭 ， 一 隻 作 燔 祭 。
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23
|Levítico 14:23|
第 八 天 ， 要 為 潔 淨 ， 把 這 些 帶 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 ， 交 給 祭 司 。
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24
|Levítico 14:24|
祭 司 要 把 贖 愆 祭 的 羊 羔 和 那 一 羅 革 油 一 同 作 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva