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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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28
|Daniel 4:28|
`odh millethâ' bephummalkâ' qâl min-shemayyâ' nephal lâkh 'âmriyn nebhukhadhnetsar malkâ'malkhuthâh `adhâth minnâkh
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29
|Daniel 4:29|
umin-'anâshâ' lâkh thârdhiyn ve`im-chêyvathbârâ' medhorâkh `isbâ' khethoriyn lâkh yetha`amun veshibh`âh `iddâniynyachlephun `alayikh [`alâkh] `adh diy-thinda` diy-shalliyth `illâyâ'[`illâ'][âh] bemalkhuth 'anâshâ' uleman-diy yitsbê' yitteninnah
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30
|Daniel 4:30|
bah-sha`athâ' millethâ' sâphath `al-nebhukhadhnetsar umin-'anâshâ' theriydh ve`isbâ'khethoriyn yê'khul umithal shemayyâ' gishmêh yitsthabba` `adh diy sa`rêhkenishriyn rebhâh vethiphrohiy khetsipperiyn
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31
|Daniel 4:31|
veliqtsâth yomayyâh 'anâhnebhukhadhnetsar `aynay lishmayyâ' nithlêth umande`iy `alay yethubhule`illâyâ' [u][l][`illâ'][âh] bârkhêth ulechay `âlmâ' shabbechêthvehadderêth diy shâlthânêh shâlthân `âlam umalkhuthêh `im-dâr vedhâr
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32
|Daniel 4:32|
vekhol-dâ'arêy [dâyrêy] 'ar`â' kelâh chashiybhiyn ukhemitsbeyêh `âbhêdhbechêyl shemayyâ' vedhâ'arêy [v][dhâyrêy] 'ar`â' velâ' 'iythay diy-yemachê' bhiydhêh veyê'mar lêh mâh `abhadht
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33
|Daniel 4:33|
bêh-zimnâ' mande`iy.yethubh `alay veliyqar malkhuthiy hadhriy veziviy yethubh `alay veliyhaddobhray verabhrebhânay yebha`on ve`al-malkhuthiy hâthqenath urebhuyattiyrâh husephath liy
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34
|Daniel 4:34|
ke`an 'anâh nebhukhadhnetsar meshabbachumeromêm umehaddar lemelekh shemayyâ' diy khol-ma`abhâdhohiyqeshoth ve'orechâthêh diyn vedhiy mahlekhiyn beghêvâh yâkhil lehashpâlâh ph
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1
|Daniel 5:1|
bêlesha'tsar malkâ' `abhadh lechem rabh lerabhrebhânohiy 'alaphveloqobhêl 'alpâ' chamrâ' shâthêh
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2
|Daniel 5:2|
bêlesha'tsar 'amar bith`êm chamrâ'lehaythâyâh lemâ'nêy dahabhâ' vekhaspâ' diy hanpêq nebhukhadhnetsar'abhuhiy min-hêykhlâ' diy bhiyrushelem veyishton behon malkâ'verabhrebhânohiy shêghelâthêh ulechênâthêh
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3
|Daniel 5:3|
bê'dhayin haythiyv mâ'nêydhahabhâ' diy hanpiqu min-hêykhlâ' diy-bhêyth 'elâhâ' diy bhiyrushelemve'ishtiyv behon malkâ' verabhrebhânohiy shêghelâthêh ulechênâthêh
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Sugestões

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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva