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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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30
|João 19:30|
ote oun elaben to oxos a=[o] tsb=o iêsous eipen tetelestai kai klinas tên kephalên paredôken to pneuma
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31
|João 19:31|
oi oun ioudaioi as=epei as=paraskeuê as=ên ina mê meinê epi tou staurou ta sômata en tô sabbatô bt=epei bt=paraskeuê bt=ên ên gar megalê ê êmera ekeinou tou sabbatou êrôtêsan ton pilaton ina kateagôsin autôn ta skelê kai arthôsin
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32
|João 19:32|
êlthon oun oi stratiôtai kai tou men prôtou kateaxan ta skelê kai tou allou tou sustaurôthentos autô
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33
|João 19:33|
epi de ton iêsoun elthontes ôs eidon tsb=auton êdê a=auton tethnêkota ou kateaxan autou ta skelê
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34
|João 19:34|
all eis tôn stratiôtôn logchê autou tên pleuran enuxen kai b=eutheôs ts=euthus exêlthen a=euthus aima kai udôr
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35
|João 19:35|
kai o eôrakôs memarturêken kai alêthinê ats=autou estin b=autou ê marturia a=kai a=ekeinos tsb=kakeinos oiden oti alêthê legei ina a=kai umeis a=
tsb=pisteusête
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36
|João 19:36|
egeneto gar tauta ina ê graphê plêrôthê ostoun ou suntribêsetai b=ap autou
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37
|João 19:37|
kai palin etera graphê legei opsontai eis on exekentêsan
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38
|João 19:38|
meta ats=de tauta êrôtêsen ton pilaton b=[o] ts=o iôsêph a=[o] tsb=o apo arimathaias ôn mathêtês tou iêsou kekrummenos de dia ton phobon tôn ioudaiôn ina arê to sôma tou iêsou kai epetrepsen o pilatos êlthen oun kai êren to sôma a=autou tsb=tou tsb=iêsou
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39
|João 19:39|
êlthen de kai nikodêmos o elthôn pros a=auton tsb=ton tsb=iêsoun nuktos to prôton pherôn migma smurnês kai aloês ab=ôs ts=ôsei litras ekaton
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva