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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Marcos 6:9|
a=alla tsb=all upodedemenous sandalia kai mê s=endusasthai abt=endusêsthe duo chitônas
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10
|Marcos 6:10|
kai elegen autois opou ean eiselthête eis oikian ekei menete eôs an exelthête ekeithen
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11
|Marcos 6:11|
kai a=os tsb=osoi an a=topos mê a=dexêtai tsb=dexôntai umas mêde akousôsin umôn ekporeuomenoi ekeithen ektinaxate ton choun ton upokatô tôn podôn umôn eis marturion autois tsb=amên tsb=legô tsb=umin tsb=anektoteron tsb=estai tsb=sodomois tsb=ê tsb=gomorro
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12
|Marcos 6:12|
kai exelthontes a=ekêruxan tsb=ekêrusson ina a=metanoôsin tsb=metanoêsôsin
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13
|Marcos 6:13|
kai daimonia polla exeballon kai êleiphon elaiô pollous arrôstous kai etherapeuon
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14
|Marcos 6:14|
kai êkousen o basileus êrôdês phaneron gar egeneto to onoma autou kai a=elegon tsb=elegen oti iôannês o baptizôn a=egêgertai ek nekrôn tsb=êgerthê kai dia touto energousin ai dunameis en autô
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15
|Marcos 6:15|
alloi a=de elegon oti êlias estin alloi de elegon oti prophêtês tsb=estin ts=ê ôs eis tôn prophêtôn
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16
|Marcos 6:16|
akousas de b=[o] ats=o êrôdês a=elegen tsb=eipen tsb=oti on egô apekephalisa iôannên outos tsb=estin tsb=autos êgerthê tsb=ek tsb=nekrôn
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17
|Marcos 6:17|
autos gar o êrôdês aposteilas ekratêsen ton iôannên kai edêsen auton en ts=tê phulakê dia êrôdiada tên gunaika philippou tou adelphou autou oti autên egamêsen
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18
|Marcos 6:18|
elegen gar o iôannês tô êrôdê oti ouk exestin soi echein tên gunaika tou adelphou sou
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva