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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Apocalipse 14:12|
聖 徒 的 忍 耐 就 在 此 ； 他 們 是 守 神 誡 命 和 耶 穌 真 道 的 。
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13
|Apocalipse 14:13|
我 聽 見 從 天 上 有 聲 音 說 ： 你 要 寫 下 ： 從 今 以 後 ， 在 主 裡 面 而 死 的 人 有 福 了 ！ 聖 靈 說 ： 是 的 ， 他 們 息 了 自 己 的 勞 苦 ， 作 工 的 果 效 也 隨 著 他 們 。
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14
|Apocalipse 14:14|
我 又 觀 看 ， 見 有 一 片 白 雲 ， 雲 上 坐 著 一 位 好 像 人 子 ， 頭 上 戴 著 金 冠 冕 ， 手 裡 拿 著 快 鐮 刀 。
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15
|Apocalipse 14:15|
又 有 一 位 天 使 從 殿 中 出 來 ， 向 那 坐 在 雲 上 的 大 聲 喊 著 說 ： 伸 出 你 的 鐮 刀 來 收 割 ； 因 為 收 割 的 時 候 已 經 到 了 ， 地 上 的 莊 稼 已 經 熟 透 了 。
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16
|Apocalipse 14:16|
那 坐 在 雲 上 的 ， 就 把 鐮 刀 扔 在 地 上 ， 地 上 的 莊 稼 就 被 收 割 了 。
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17
|Apocalipse 14:17|
又 有 一 位 天 使 從 天 上 的 殿 中 出 來 ， 他 也 拿 著 快 鐮 刀 。
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18
|Apocalipse 14:18|
又 有 一 位 天 使 從 祭 壇 中 出 來 ， 是 有 權 柄 管 火 的 ， 向 拿 著 快 鐮 刀 的 大 聲 喊 著 說 ： 伸 出 快 鐮 刀 來 ， 收 取 地 上 葡 萄 樹 的 果 子 ， 因 為 葡 萄 熟 透 了 ！
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19
|Apocalipse 14:19|
那 天 使 就 把 鐮 刀 扔 在 地 上 ， 收 取 了 地 上 的 葡 萄 ， 丟 在 神 忿 怒 的 大 酒 醡 中 。
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20
|Apocalipse 14:20|
那 酒 醡 踹 在 城 外 ， 就 有 血 從 酒 醡 裡 流 出 來 ， 高 到 馬 的 嚼 環 ， 遠 有 六 百 里 。
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1
|Apocalipse 15:1|
我 又 看 見 在 天 上 有 異 象 ， 大 而 且 奇 ， 就 是 七 位 天 使 掌 管 末 了 的 七 災 ， 因 為 神 的 大 怒 在 這 七 災 中 發 盡 了 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva