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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 17:1|
拿 著 七 碗 的 七 位 天 使 中 ， 有 一 位 前 來 對 我 說 ： 你 到 這 裡 來 ， 我 將 坐 在 眾 水 上 的 大 淫 婦 所 要 受 的 刑 罰 指 給 你 看 。
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2
|Apocalipse 17:2|
地 上 的 君 王 與 他 行 淫 ， 住 在 地 上 的 人 喝 醉 了 他 淫 亂 的 酒 。
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3
|Apocalipse 17:3|
我 被 聖 靈 感 動 ， 天 使 帶 我 到 曠 野 去 ， 我 就 看 見 一 個 女 人 騎 在 朱 紅 色 的 獸 上 ； 那 獸 有 七 頭 十 角 ， 遍 體 有 褻 瀆 的 名 號 。
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4
|Apocalipse 17:4|
那 女 人 穿 著 紫 色 和 朱 紅 色 的 衣 服 ， 用 金 子 、 寶 石 、 珍 珠 為 妝 飾 ； 手 拿 金 杯 ， 杯 中 盛 滿 了 可 憎 之 物 ， 就 是 他 淫 亂 的 污 穢 。
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5
|Apocalipse 17:5|
在 他 額 上 有 名 寫 著 說 ： 奧 祕 哉 ！ 大 巴 比 倫 ， 作 世 上 的 淫 婦 和 一 切 可 憎 之 物 的 母 。
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6
|Apocalipse 17:6|
我 又 看 見 那 女 人 喝 醉 了 聖 徒 的 血 和 為 耶 穌 作 見 證 之 人 的 血 。 我 看 見 他 ， 就 大 大 的 希 奇 。
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7
|Apocalipse 17:7|
天 使 對 我 說 ： 你 為 甚 麼 希 奇 呢 ？ 我 要 將 這 女 人 和 馱 著 他 的 那 七 頭 十 角 獸 的 奧 祕 告 訴 你 。
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8
|Apocalipse 17:8|
你 所 看 見 的 獸 ， 先 前 有 ， 如 今 沒 有 ， 將 要 從 無 底 坑 裡 上 來 ， 又 要 歸 於 沉 淪 。 凡 住 在 地 上 、 名 字 從 創 世 以 來 沒 有 記 在 生 命 冊 上 的 ， 見 先 前 有 、 如 今 沒 有 、 以 後 再 有 的 獸 ， 就 必 希 奇 。
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9
|Apocalipse 17:9|
智 慧 的 心 在 此 可 以 思 想 。 那 七 頭 就 是 女 人 所 坐 的 七 座 山 ，
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10
|Apocalipse 17:10|
又 是 七 位 王 ； 五 位 已 經 傾 倒 了 ， 一 位 還 在 ， 一 位 還 沒 有 來 到 ； 他 來 的 時 候 ， 必 須 暫 時 存 留 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva