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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 22:1|
天 使 又 指 示 我 在 城 內 街 道 當 中 一 道 生 命 水 的 河 ， 明 亮 如 水 晶 ， 從 神 和 羔 羊 的 寶 座 流 出 來 。
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2
|Apocalipse 22:2|
在 河 這 邊 與 那 邊 有 生 命 樹 ， 結 十 二 樣 （ 或 作 ： 回 ） 果 子 ， 每 月 都 結 果 子 ； 樹 上 的 葉 子 乃 為 醫 治 萬 民 。
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3
|Apocalipse 22:3|
以 後 再 沒 有 咒 詛 ； 在 城 裡 有 神 和 羔 羊 的 寶 座 ； 他 的 僕 人 都 要 事 奉 他 ，
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4
|Apocalipse 22:4|
也 要 見 他 的 面 。 他 的 名 字 必 寫 在 他 們 的 額 上 。
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5
|Apocalipse 22:5|
不 再 有 黑 夜 ； 他 們 也 不 用 燈 光 、 日 光 ， 因 為 主 神 要 光 照 他 們 。 他 們 要 作 王 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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6
|Apocalipse 22:6|
天 使 又 對 我 說 ： 這 些 話 是 真 實 可 信 的 。 主 就 是 眾 先 知 被 感 之 靈 的 神 ， 差 遣 他 的 使 者 ， 將 那 必 要 快 成 的 事 指 示 他 僕 人 。
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7
|Apocalipse 22:7|
看 哪 ， 我 必 快 來 ！ 凡 遵 守 這 書 上 預 言 的 有 福 了 ！
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8
|Apocalipse 22:8|
這 些 事 是 我 約 翰 所 聽 見 、 所 看 見 的 ； 我 既 聽 見 、 看 見 了 ， 就 在 指 示 我 的 天 使 腳 前 俯 伏 要 拜 他 。
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9
|Apocalipse 22:9|
他 對 我 說 ： 千 萬 不 可 ！ 我 與 你 和 你 的 弟 兄 眾 先 知 ， 並 那 些 守 這 書 上 言 語 的 人 ， 同 是 作 僕 人 的 。 你 要 敬 拜 神 。
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10
|Apocalipse 22:10|
他 又 對 我 說 ： 不 可 封 了 這 書 上 的 預 言 ， 因 為 日 期 近 了 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva