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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 19:1|
此 後 ， 我 聽 見 好 像 群 眾 在 天 上 大 聲 說 ： 哈 利 路 亞 （ 就 是 要 讚 美 耶 和 華 的 意 思 ） ！ 救 恩 、 榮 耀 、 權 能 都 屬 乎 我 們 的 神 ！
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2
|Apocalipse 19:2|
他 的 判 斷 是 真 實 公 義 的 ； 因 他 判 斷 了 那 用 淫 行 敗 壞 世 界 的 大 淫 婦 ， 並 且 向 淫 婦 討 流 僕 人 血 的 罪 ， 給 他 們 伸 冤 。
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3
|Apocalipse 19:3|
又 說 ： 哈 利 路 亞 ！ 燒 淫 婦 的 煙 往 上 冒 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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4
|Apocalipse 19:4|
那 二 十 四 位 長 老 與 四 活 物 就 俯 伏 敬 拜 坐 寶 座 的 神 ， 說 ： 阿 們 ！ 哈 利 路 亞 ！
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5
|Apocalipse 19:5|
有 聲 音 從 寶 座 出 來 說 ： 神 的 眾 僕 人 哪 ， 凡 敬 畏 他 的 ， 無 論 大 小 ， 都 要 讚 美 我 們 的 神 ！
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6
|Apocalipse 19:6|
我 聽 見 好 像 群 眾 的 聲 音 ， 眾 水 的 聲 音 ， 大 雷 的 聲 音 ， 說 ： 哈 利 路 亞 ！ 因 為 主 ─ 我 們 的 神 、 全 能 者 作 王 了 。
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7
|Apocalipse 19:7|
我 們 要 歡 喜 快 樂 ， 將 榮 耀 歸 給 他 。 因 為 ， 羔 羊 婚 娶 的 時 候 到 了 ； 新 婦 也 自 己 預 備 好 了 ，
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8
|Apocalipse 19:8|
就 蒙 恩 得 穿 光 明 潔 白 的 細 麻 衣 。 這 細 麻 衣 就 是 聖 徒 所 行 的 義 。
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9
|Apocalipse 19:9|
天 使 吩 咐 我 說 ： 你 要 寫 上 ： 凡 被 請 赴 羔 羊 之 婚 筵 的 有 福 了 ！ 又 對 我 說 ： 這 是 神 真 實 的 話 。
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10
|Apocalipse 19:10|
我 就 俯 伏 在 他 腳 前 要 拜 他 。 他 說 ： 千 萬 不 可 ！ 我 和 你 ， 並 你 那 些 為 耶 穌 作 見 證 的 弟 兄 同 是 作 僕 人 的 ， 你 要 敬 拜 神 。 因 為 預 言 中 的 靈 意 乃 是 為 耶 穌 作 見 證 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva