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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 7:1|
此 後 ， 我 看 見 四 位 天 使 站 在 地 的 四 角 ， 執 掌 地 上 四 方 的 風 ， 叫 風 不 吹 在 地 上 、 海 上 ， 和 樹 上 。
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2
|Apocalipse 7:2|
我 又 看 見 另 有 一 位 天 使 ， 從 日 出 之 地 上 來 ， 拿 著 永 生 神 的 印 。 他 就 向 那 得 著 權 柄 能 傷 害 地 和 海 的 四 位 天 使 大 聲 喊 著 說 ：
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3
|Apocalipse 7:3|
地 與 海 並 樹 木 ， 你 們 不 可 傷 害 ， 等 我 們 印 了 我 們 神 眾 僕 人 的 額 。
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4
|Apocalipse 7:4|
我 聽 見 以 色 列 人 各 支 派 中 受 印 的 數 目 有 十 四 萬 四 千 。
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5
|Apocalipse 7:5|
猶 大 支 派 中 受 印 的 有 一 萬 二 千 ； 流 便 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 迦 得 支 派 中 有 一 萬 二 千 ；
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6
|Apocalipse 7:6|
亞 設 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 拿 弗 他 利 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 瑪 拿 西 支 派 中 有 一 萬 二 千 ；
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7
|Apocalipse 7:7|
西 緬 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 利 未 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 以 薩 迦 支 派 中 有 一 萬 二 千 ；
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8
|Apocalipse 7:8|
西 布 倫 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 約 瑟 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 便 雅 憫 支 派 中 受 印 的 有 一 萬 二 千 。
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9
|Apocalipse 7:9|
此 後 ， 我 觀 看 ， 見 有 許 多 的 人 ， 沒 有 人 能 數 過 來 ， 是 從 各 國 、 各 族 、 各 民 、 各 方 來 的 ， 站 在 寶 座 和 羔 羊 面 前 ， 身 穿 白 衣 ， 手 拿 棕 樹 枝 ，
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10
|Apocalipse 7:10|
大 聲 喊 著 說 ： 願 救 恩 歸 與 坐 在 寶 座 上 我 們 的 神 ， 也 歸 與 羔 羊 ！
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva