-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Apocalipse 15:1|
我 又 看 見 在 天 上 有 異 象 ， 大 而 且 奇 ， 就 是 七 位 天 使 掌 管 末 了 的 七 災 ， 因 為 神 的 大 怒 在 這 七 災 中 發 盡 了 。
-
2
|Apocalipse 15:2|
我 看 見 彷 彿 有 玻 璃 海 ， 其 中 有 火 攙 雜 。 又 看 見 那 些 勝 了 獸 和 獸 的 像 並 他 名 字 數 目 的 人 ， 都 站 在 玻 璃 海 上 ， 拿 著 神 的 琴 ，
-
3
|Apocalipse 15:3|
唱 神 僕 人 摩 西 的 歌 ， 和 羔 羊 的 歌 ， 說 ： 主 神 ─ 全 能 者 阿 ， 你 的 作 為 大 哉 ！ 奇 哉 ！ 萬 世 （ 或 作 ： 國 ） 之 王 阿 ， 你 的 道 途 義 哉 ！ 誠 哉 ！
-
4
|Apocalipse 15:4|
主 阿 ， 誰 敢 不 敬 畏 你 ， 不 將 榮 耀 歸 與 你 的 名 呢 ？ 因 為 獨 有 你 是 聖 的 。 萬 民 都 要 來 在 你 面 前 敬 拜 ， 因 你 公 義 的 作 為 已 經 顯 出 來 了 。
-
5
|Apocalipse 15:5|
此 後 ， 我 看 見 在 天 上 那 存 法 櫃 的 殿 開 了 。
-
6
|Apocalipse 15:6|
那 掌 管 七 災 的 七 位 天 使 從 殿 中 出 來 ， 穿 著 潔 白 光 明 的 細 麻 衣 （ 細 麻 衣 ； 有 古 卷 是 寶 石 ） ， 胸 間 束 著 金 帶 。
-
7
|Apocalipse 15:7|
四 活 物 中 有 一 個 把 盛 滿 了 活 到 永 永 遠 遠 之 神 大 怒 的 七 個 金 碗 給 了 那 七 位 天 使 。
-
8
|Apocalipse 15:8|
因 神 的 榮 耀 和 能 力 ， 殿 中 充 滿 了 煙 。 於 是 沒 有 人 能 以 進 殿 ， 直 等 到 那 七 位 天 使 所 降 的 七 災 完 畢 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva