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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 14:1|
我 又 觀 看 ， 見 羔 羊 站 在 錫 安 山 ， 同 他 又 有 十 四 萬 四 千 人 ， 都 有 他 的 名 和 他 父 的 名 寫 在 額 上 。
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2
|Apocalipse 14:2|
我 聽 見 從 天 上 有 聲 音 ， 像 眾 水 的 聲 音 和 大 雷 的 聲 音 ， 並 且 我 所 聽 見 的 好 像 彈 琴 的 所 彈 的 琴 聲 。
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3
|Apocalipse 14:3|
他 們 在 寶 座 前 ， 並 在 四 活 物 和 眾 長 老 前 唱 歌 ， 彷 彿 是 新 歌 ； 除 了 從 地 上 買 來 的 那 十 四 萬 四 千 人 以 外 ， 沒 有 人 能 學 這 歌 。
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4
|Apocalipse 14:4|
這 些 人 未 曾 沾 染 婦 女 ， 他 們 原 是 童 身 。 羔 羊 無 論 往 那 裡 去 ， 他 們 都 跟 隨 他 。 他 們 是 從 人 間 買 來 的 ， 作 初 熟 的 果 子 歸 與 神 和 羔 羊 。
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5
|Apocalipse 14:5|
在 他 們 口 中 察 不 出 謊 言 來 ； 他 們 是 沒 有 瑕 疵 的 。
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6
|Apocalipse 14:6|
我 又 看 見 另 有 一 位 天 使 飛 在 空 中 ， 有 永 遠 的 福 音 要 傳 給 住 在 地 上 的 人 ， 就 是 各 國 、 各 族 、 各 方 、 各 民 。
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7
|Apocalipse 14:7|
他 大 聲 說 ： 應 當 敬 畏 神 ， 將 榮 耀 歸 給 他 ！ 因 他 施 行 審 判 的 時 候 已 經 到 了 。 應 當 敬 拜 那 創 造 天 地 海 和 眾 水 泉 源 的 。
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8
|Apocalipse 14:8|
又 有 第 二 位 天 使 接 著 說 ： 叫 萬 民 喝 邪 淫 、 大 怒 之 酒 的 巴 比 倫 大 城 傾 倒 了 ！ 傾 倒 了 ！
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9
|Apocalipse 14:9|
又 有 第 三 位 天 使 接 著 他 們 ， 大 聲 說 ： 若 有 人 拜 獸 和 獸 像 ， 在 額 上 或 在 手 上 受 了 印 記 ，
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10
|Apocalipse 14:10|
這 人 也 必 喝 神 大 怒 的 酒 ； 此 酒 斟 在 神 忿 怒 的 杯 中 純 一 不 雜 。 他 要 在 聖 天 使 和 羔 羊 面 前 ， 在 火 與 硫 磺 之 中 受 痛 苦 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva